Đức Đông Nhạc Đế Quân

* Nguồn gốc:

– Ngũ Nhạc Thiên Sơn là 5 ngọn núi thiêng có linh khí trong lành, từ Hạ Giới cõi Địa Hoàn 68 Nam Thiệm Bộ Châu này liên thông qua Trung Giới dẫn đến Thượng Giới. Ở mỗi ngọn núi này, có một vị Đế Quân cai quản, được gọi chung là Ngũ Nhạc Thánh Đế hay Ngũ Nhạc Đế Quân. Tên 5 ngọn núi thiêng ấy có gắn liền với vị trí Tứ Phương và Trung Ương, trong đó Đông Nhạc Thái Sơn, do cai quản. Tôn danh của Ngài là Đông Nhạc Thái Sơn Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế, giữ vị trí thủ lãnh bốn vị còn lại.

– Ngài từng có một kiếp sinh ở thế gian là Võ Thần Tướng Hoàng Phi Hổ thời Thương Châu cách đây khoảng 3200 năm.

– Cách đây khoảng 100 năm trở về trước, khi thời kỳ Đại Ân Xá chưa khai mở cho các cõi Địa Ngục phóng thích quỷ hồn, các cõi Địa Ngục còn là nơi giam giữ, hành hình các tội hồn thì chư vị Ngũ Nhạc Đế Quân cũng chấp chưởng 18 tầng Địa Ngục cùng với Thập Điện Từ Vương, coi sóc việc lành dữ của chúng sinh.

– Khoảng 90 năm trở lại đây, là thời kỳ Đại Ân Xá, cõi Địa Ngục đã được đóng cửa, phóng thích các quỷ hồn cho họ chuyển sinh để sám hối, cùng nhau thi thố lập công bồi đức, trả quả mà lập vị mình trong Tam Giới. Lúc này, trách nhiệm của Ngũ Nhạc Đế Quân là tuần du các cõi Trung Giới, gìn giữ trật tự không để xảy ra loạn động xung đột, ức hiếp lẫn nhau giữa các chân hồn ở những nơi dành cho chơn hồn tụ hội về đấy tu tập, tịnh hóa tâm thức để chờ ngày chuyển sinh đến các nơi thiện lành.
Việc thờ cúng, tín ngưỡng và nguyện cầu với chư vị ấy bảo hộ cho chúng sinh thoát khỏi tai ách, ma chướng cũng được chúng sinh khắp nơi thực hành ngày càng sâu rộng.
….……………………..

* Hình dáng và các tính chất đặc trưng của

– thường thị hiện hai dạng thân ảnh là Tướng Quân và Đế Quân. Thân ảnh Tướng Quân thì thân khoác chiến bào, khôi giáp hoàng kim, toàn thân phát tỏa ngũ quang vi diệu. Thân ảnh Đế Quân thì thân khoác hoàng bào, đầu đội Cửu Trọng Quan. Tất thảy hình ảnh Ngài khi được mô tả qua tranh vẽ hay điêu khắc tượng phù điêu thường có chi tiết vị Linh Thú và Pháp Bảo mang bên mình.

– Ngài có tính tình cương trực, công chính liêm minh, lại từ bi độ lượng phổ tế chúng sinh. Thuở sinh thời thì một lòng vì nghĩa vì dân mà không tiếc xả thân vào chiến loạn đem bình yên đến muôn nhà. Khi hiển Thánh rồi thì lại đem lòng nghĩa khí từ bi độ dẫn chư linh nơi U Minh Giới. Giúp muôn sinh linh bình yên không bị tà linh tinh quái quấy phá, dẫn duyên cho chư linh được an định thần phách mình ở những nơi bình yên mà thuận duyên tịnh hóa chuyển sinh tinh tấn thiện lành.

— Chư Linh Hộ Pháp:

– Ngũ Sắc Thần Ngưu:

Là vị linh thú Trâu Thần có ánh hào quang ngũ sắc lan tỏa toàn thân. Thần Ngưu này có sức mạnh phi thường, dũng mãnh can trường, từng cùng vị Thần Tướng Hoàng Phi Hổ vào đồng sinh cộng tử ở các chiến trường thời Thương Châu đại chiến.

– Kim Nhãn Thần Oanh:

Chim oanh có đôi mắt vàng, có thể nhìn thấu suốt sự vận hành của pháp huyền vi, có tốc độ cao. Thường giúp Ngài quan sát và thu thập các thông tin Ngài cần.

– Thiên Binh:

Là các vị chiến thần phụng sự cho việc gìn giữ trật tự ở cõi Trung Giới và Thượng Giới không để tà linh tinh quái gây hại. Các vị này thường là nhân dạng, có khôi giáp và binh khí màu trắng bạc và hoàng kim.

– Ngưu Đầu, Mã Diện hay Ngưu Nhân, Mã Nhân:

Là các vị Quỷ Thần có hình dáng thân người mà phần đầu là ngựa hay trâu. Họ lo việc tuần tra gìn giữ trật tự ở các cõi U Minh Giới, đồng thời cũng giúp dẫn dắt các chơn hồn lang thang, hoặc quấy phá làm loạn đến các nơi tập trung phù hợp để họ được tịnh tâm an dưỡng tâm thần, sớm ngày giải thoát.

— Pháp Bảo:

– Kim Toản Đề Lô Xử:

Là cây gậy dài có cán vàng và thân đen tuyền làm từ huyền thiết, rắn chắc uy lực dũng mãnh vô cùng. Đây cũng là vũ khí chiến đấu của Ngài Hoàng Phi Hổ năm xưa.

– Ngọc Giản:

Là thẻ ngọc ghi chép các việc thiện ác của chúng sinh trong phạm vi Ngài cai quản. Hễ cần biết thông tin của ai, việc gì thì nói tên người, việc ấy, tức thì Ngọc Giản phát ra vầng ánh sáng chiếu vào không trung hiển hiện ra các việc Ngài cần thấy.
….………

* Kinh điển:

Kinh điển có nhắc đến Ngài độ duyên ở cõi U Minh Giới:

Kinh Cầu Siêu Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Đây là bản Kinh do Đức Chuẩn Đề Bồ Tát giáng điển ban kinh.
Bản Kinh này được nhiều dòng tu Đại Thừa Phật Giáo, Tiểu Thừa Phật Giáo, Tịnh Độ và Đạo Gia, Ngũ Chi Minh Đạo, Cao Đài… thường xuyên trì niệm để nhờ điển quang của chư vị cao trọng chiếu soi các nơi Âm Quang, cứu rỗi các âm linh được tịnh hóa mà hồi hướng chuyển sinh tu tập tinh tấn.
…

Kinh văn:

Đầu vọng bái Tây Phương Phật Tổ
A Di Đà Phật độ chúng dân
Quan Thế Âm lân mẫn ân cần
Vớt lê thứ khổ trần đọa lạc
Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát
Bố từ bi tế bạt vong hồn
Cứu khổ nạn Thái Ất Thiên Tôn
Miền âm cảnh ngục môn khai giải
Ơn Đông Nhạc Đế Quân Quảng Đại
Độ kẻ lành chế cải tai ương
Chốn dạ đài Thập Điện Từ Vương
Thấy hình khổ lòng thương thảm thiết
Giảm hình phạt bớt đường luy tiết
Xá linh quang tiêu diệt tiền khiên
Đặng nhẹ nhàng thẳng đến Cung Thiên
Nơi phước địa ở yên tu luyện
Xin Trời Phật chứng lòng sở nguyện
Hộ thương sanh u hiển khương ninh