Đức Tế Pháp Phật - Long Hoa Đại Hội

Đức Tế Pháp Phật trong Long Hoa Đại Hội

Đức Tế Pháp Phật là vị Phật đem huyền vi màu nhiệm của các pháp chân thật để cứu độ chúng sinh, dạy cho chúng sinh biết phương thức tu tâm dưỡng tánh, thực hành các điều chân thật thiện lành mà thoát khỏi u mê, vô minh.

Ngài thị hiện thân ảnh nam nhân dạng độ chừng hơn ba mươi tuổi, tóc búi quả đào gọn gàng, trên đầu là Hiệp Chưởng Mạo màu trắng tinh khôi kiểu mũ chập lại hai mặt trước sau giống mũ mitre của Giám Mục, trước Mão có Thánh Tượng Thiên Nhãn, bên tay trái từ mũ có hai dây thòng xuống một mí dài một mí ngắn.

Toàn thân Ngài khoác đạo bào Bạch Tuyết Trường Y, trước ngực có Thánh Tượng Thiên Nhãn sáng soi mấy vầng minh khí, chân Ngài đi giày Vô Ưu màu trắng.

Ngài đứng trên đóa sen trắng, hai tay nâng lên cao hướng về phía trước ngang mặt, phía trên không trung hai lòng bàn tay Ngài là Cổ Pháp Tam Giáo gồm Bình Bát Vu ở giữa, Xuân Thu Kinh phía bên phải Ngài và Phất Chủ phía bên trái Ngài.

Phía sau lưng Ngài là cội Bồ Đề Linh Thụ to lớn vĩ đại với cành lá sum suê tươi xanh đầy sức sống mãnh liệt.
….……………

Ý nghĩa của Cổ Pháp Tam Giáo

– Bát Vu

Là cái bình bát dùng để đi khất thực của tu sĩ xuất gia làm khất sĩ.
Bình này thường được làm bằng gỗ hoặc kim loại, ít khi bằng sành sứ hay các vật chất dễ vỡ.

Việc khất thực này là quá trình gieo duyên với thế tục. Người xuất gia xem tứ phương là nhà, thong dong tự tại chẳng vướng bận tài vật hay gia sản đất đai nhà cửa. Đó chính là hạnh xả phú cầu bần của người tu hành đó vậy.

Mỗi bước đi hành khất, tu sĩ giữ tâm thân mình trong chánh niệm, gìn giữ uy nghiêm trong quá trình gieo duyên giữ mình và thế gian hữu tình. Người bố thí sẽ cho thức ăn vào bát, tu sĩ sẽ thuyết giảng, chú nguyện cảm tạ chúc phúc cho người bố thí, đồng thời khuyến thiện, nói cho họ biết về giáo pháp của Đức Thích Ca để hướng họ về sự an vui tự tại giữa đời thường.

Bát Vu được dùng truyền thừa từ đời này sang đời khác trong cộng đồng tăng ni, nhắc nhở cho tu hành giả Thích Giáo luôn ghi nhớ vì sao mình xuất gia tu tập, ý hướng tôn chỉ của bản thân cũng như của Giáo Pháp mình đang tin và thực hành theo.

– Phất Chủ

Là một cái chổi quét được làm từ lông đuôi thú như ngựa, tuần lộc, có khi là lông chim.
Chổi này là linh vật luôn mang theo bên mình của hành giả Tiên Đạo. Mỗi hành động trong cuộc sống thường nhật thì hành giả tránh sự tổn hại đến chúng sinh các loài nhỏ bé. Nên cây chổi này dùng để quét trước khi ngồi, hoặc khi có côn trùng hay bụi bẩn trên người thì nhẹ nhàng quét đi không gây tổn hại đến chúng sinh.
Phất Chủ cũng tượng trưng cho sự vô ưu, phủi sạch phiền não, thân tâm thanh tịnh, thong dong tự tại của hành giả tu Tiên Đạo.

– Xuân Thu Kinh

Là một tác phẩm kinh điển vĩ đại do Đức Khổng Tử trước tác.

Về cơ bản là Kinh ấy mượn sử truyện mà khuyên người, răn đời, thấm nhuần triết lý sống làm sao để một người có thể hòa hợp với nhân quần xã hội cùng Trời Đất, có thể xem như là dạy Lễ Nghi cho người đời biết đường hành xử sao cho hợp lẽ Đạo tự nhiên vậy.

Bậc trí sĩ, Nho gia, hiền triết xưa đều xem trọng Xuân Thu Kinh, xem đây là kim chỉ Nam, là cẩm nang sống làm người thiện tri thức vậy.

Đức Quan Thánh Đế Quân cũng là vị dùng Kinh Xuân Thu làm lý lẽ mình nương theo mà sống một đời Trung Nghĩa lưu danh hậu thế vậy.

Tam Giới Toàn Thư 12