Hãy tu niệm bằng tâm chân thành tuyệt đối
Bây giờ sau hơn 1 năm nhiều người đã bắt đầu biết Tu Niệm và gần đây bắt đầu có nhiều người hỏi chuyện thờ Phật tại nhà. Nào là viện lý do nhà ăn mặn nên thờ Phật sẽ không tốt, lư hương không đúng… Xin thưa, khi quý vị thờ cúng, hay Tu Niệm với Tâm Chí Thành thì đừng bao giờ nói đến chuyện cần phải làm gì với bát nhang, hay làm lễ khai quang điểm nhãn hình tượng Phật gì cả. Đó là chuyện dành cho các Thầy ở chùa và các Phật Tử căn cao trí huệ lớn. Ngu ngu như chúng ta đừng để ý mấy việc đó nhiều, trừ phi đủ phương tiện thì không nói.
Hãy suy nghĩ như vầy: Nếu chúng ta thờ Phật với lòng chí thành thì có tượng Phật hay không có gì chúng ta cũng nhớ nghĩ giống như ở kế bên, còn với tâm có mục đích thờ để được lợi lộc gì đó thì xin thưa, dù có thờ hình tượng Phật cũng vẫn là thờ MA mà thôi. Nói đơn giản thế này cho dễ hiểu. Giống như một đứa con hiếu kính yêu quý cha mẹ thì dù nhà trống trước hụt sau, quần áo cơm canh không đủ nhưng vẫn cung phụng cho cha mẹ hết mực thì dù đói khổ cha mẹ vẫn vui; trong khi có đứa con giàu có hơn, chăn êm nệm ấm chỉ vì mục đích nuôi cha mẹ để trông chừng nhà, giữ cháu và sai vặt để khỏi mướn người làm cho đỡ tốn tiền, hoặc vì cha mẹ có bảo hiểm lớn nên nuôi để được lợi… Xin hỏi cha mẹ sẽ thích ở nhà đứa con đủ đầy hay ở nhà đứa con nghèo khổ, dù ăn uống không đủ?
Đối với việc thờ Phật cũng không khác! Với Tâm Phật thì thờ hình tượng Phật như Phật hiện tiền, với Tâm Ma thì thờ hình tượng Phật vẫn là nuôi Ma trong nhà, thế thôi! Với tâm thờ Phật để được phước, đặt bát nhang để lợi cho gia đạo… thì dù bạn có thờ 1 trăm tượng Phật 1 ngàn bát nhang thì nếu bạn không đi ăn mày là phước rồi, đừng mong cầu điều tốt! Chẳng khác gì việc nuôi cha mẹ vì cầu lợi chứ chẳng phải cầu cung phụng hay do lòng hiếu kính vậy. Nó không dính dáng gì đến việc bạn ăn chay hay ăn mặn. Bởi nếu ăn mặn không tốt thì các Thầy Tu Nam Tông vẫn có ăn mặn đó thôi, có sao đâu? Chúng ta là Phật Tử tại gia lo chi mấy chuyện đó. Tôi không khuyến khích người ta ăn mặn, luôn khuyên họ ăn chay khi đủ duyên, vì đó là chuyện tốt của mỗi người. Giống như đi học là việc tốt, nhưng có người không đủ phương tiện đi học thì đi làm có sao đâu; quan trọng là sống tốt, chứ đâu phải quan trọng là có học hay có tri thức. Nên chi quý vị hãy tự quán xét, mình muốn thờ Phật vì muốn noi gương ngài tu học hay vì muốn được lợi trong nhà thì quý vị có thể tự biết mình có nên thờ Phật hay không, thế thôi!
Có nhiều bạn thấy ma ở chùa hỏi tôi, “tại sao chùa mà lại có ma”? Dĩ nhiên, chùa là nơi từ bi, những oan hồn không nơi nương tựa không ở đó thì ở đâu? Người sống khi bế tắc cũng tìm đến chùa, các đứa trẻ cha mẹ bỏ hoang cũng đem đến chùa… nói chi là người chết, đâu có gì khó hiểu. Nếu chúng ta biết tụng kinh niệm Phật, trì Chú, biết cách tu niệm thì khi thờ Phật các hương hồn, các oan gia trái chủ, nếu có đến chờ cơ hội ám hại mình mà mỗi ngày nghe chúng ta tu niệm chân thành thì họ sẽ được cảm hóa dần. Vậy không phải là tốt sao? Dù bạn không thờ Phật họ cũng tìm đến bạn để trả thù thôi. Họ không thể vào trong nhà bạn thì cũng chực chờ ngoài ngỏ, trên đường, bạn trốn đâu cho khỏi???
Thế bạn thờ Phật và tu niệm vừa lợi mình ích người không phải là tốt hơn đang thờ Phật lại đem hình tượng Phật đi đốt hay bỏ sao??? Nếu bảo rằng vì thờ Phật trong nhà xấu, vậy thì không thờ tốt hơn chăng??? Nếu vì ăn mặn trong nhà không thờ Phật được thì cũng không nên niệm Phật, và cũng chẳng nên trì Chú, và dĩ nhiên cũng không nên tụng kinh. Vì hễ một cái không nên làm, thì tất cả những cái giống nhau cũng đều không nên làm! Thế là vô hình chung họ đã vô tình muốn đoạn hạt giống Phật trong bạn. Tôi không có cách gì nói với bạn là họ vì ý tốt hay ý xấu, hoặc là do cái nhìn của họ quá lệch lạc, và có lẽ do họ không hề có ý vì mong cầu giải thoát. Nếu bạn muốn thờ Phật thì nên thờ, còn như muốn thờ Ma thì đừng nên thờ Phật trong nhà, vậy thôi!
Giờ chúng ta thử đặt vấn đề vì sao nhiều người Tu Niệm theo Phật Pháp có tác dụng trước mắt mà cũng có vị lại chả được lợi ích gì?
Xin thưa, khi quý vị bị một nghiệp nào đó sinh khởi và bạn chọn một Pháp Môn nào đó để làm theo, bất kể do vị Thầy nào hướng dẫn thì, điều quan trọng nhất các bạn nên nhớ là cần phải TIN TƯỞNG 1 CÁCH CHÂN THÀNH và TIN TƯỞNG TUYỆT ĐỐI!
Tin tưởng tuyệt đối là sao? Là quý vị mỗi ngày tụng Kinh hay trì Chú hoặc Niệm Hồng Danh Phật Bồ Tát, trong lòng biết chắc chắn mọi thứ sẽ được tốt đẹp như ý và không còn bận tâm đến việc xấu hay việc phiền não đang xảy ra nữa. Giao hết tính mạng mình cho chư Phật Bồ Tát lo, mình cứ phây phây sống thoải mái không hề bận tâm dù ngày mai trời có sập xuống cũng chả thèm để ý. Vì sao? Vì nếu chư Phật chư Bồ Tát lo cho bạn thì đâu có sao, các Ngài sẽ không bao giờ để bạn chết đâu; còn như các bạn sợ các Ngài không lo, nếu thế bạn có tự lo được không? Hãy nhớ khi quý vị tin tưởng tuyệt đối giao tính mạng mình cho các Ngài lo thì các Ngài sẽ chẳng bao giờ bỏ quý vị đâu, nhưng NẾU QUÝ VỊ THÍCH SUY NGHĨ, THÍCH LO CÁC NGÀI SẼ ĐỂ CHO CÁC BẠN TỰ LO VẬY!
Đơn giản lắm, giống như khi bạn cờ bạc, hút xách thiếu nợ, dù là bạn làm việc xấu nhưng gia đình anh chị em cũng không thể nào đứng nhìn bạn chết, tự nhiên sẽ cố hết sức tìm cách giúp bạn giải quyết. Song, nếu bạn vẫn có thể tự lo thì họ để bạn lo thôi, chứ nếu bọn đầu gấu xách dao đến nhà tìm bạn, gia đình có tiền sẵn, họ để bạn chết chăng? Không, chắc chắn là không! Chư Phật cũng thế! Tình thương yêu của cha mẹ đối với mình không bằng 1% lòng bi mẫn của chư Phật đối với chúng sinh nữa là. Chỉ có điều cha mẹ giúp bạn nhưng không biết giúp thế nào mới thật tốt, còn Chư Phật Chư Bồ Tát biết rõ ràng lúc nào giúp bạn sẽ là thời gian tốt nhất, chỉ là bạn có CHÍ THÀNH TIN TƯỞNG TUYỆT ĐỐI hay không thôi. Khi các bạn tin tưởng tuyêt đối thì các bạn sẽ khó bị tái phạm lỗi lầm trở lại. Các bạn có thể lường gạt được gia đình bạn nhưng không thể nào lường gạt được các ngài đâu.
Làm sao để bạn có thể biết là bạn không tin tưởng tuyệt đối? Đơn giản lắm. Thí dụ khi bạn không có con, hay cứ mang thai thì con chết… Rồi bạn tin tưởng vào Đức Quán Âm nên trì Chú Đại Bi, hoặc tin tưởng Đức Dược Sư rồi trì Chú Dược Sư… nhưng cứ vài tuần lại xem coi có con không, hoặc sao mấy tháng chưa có… Hoặc đến khi có thai thì bạn lại bắt đâu lo sợ là con sẽ chết hay không khỏe vì đã bị chết mấy lần rồi, nên lại tìm xem có Thần Chú nào nữa để tụng cho tốt hơn không. Xin thưa, nếu như thế là không Tin Tưởng Tuyệt Đối rồi. Vì nếu tin tưởng tuyệt đối thì bạn sẽ giao hết tính mạng con mình vào tay của các ngài, nên biết chắc chắn con mình phải sinh ra khỏe mạnh và như thần nhân giáng thế. Nó sinh ra để mang lợi ích đến nhân loại chứ không phải để làm giàu rồi nuôi bạn khi về già hay làm cho bạn nở mặt nở mày thì, nhất định nó phải sinh ra khỏe mạnh. Khi hai vợ chồng tin tưởng tuyệt đối thì sẽ không còn suy nghĩ toan tính vì ích kỹ cá nhân, và không lo nghĩ hay sợ gì nữa cả. Lại khi tinh thần thoải mái, mọi thứ dù không muốn tốt cũng phải tốt thôi. Còn như ngày đêm lo lắng, thì dù không xấu cũng phải trở thành xấu thôi. Có gì mà khó hiểu!
Đó chỉ là một ví dụ về con, cho dù bất kỳ việc gì cũng thế cần phải TIN TƯỞNG TUYỆT ĐỐI mà tin tưởng tuyệt đối là TUYỆT ĐỐI KHÔNG ĐƯỢC SUY NGHĨ GÌ ĐẾN VIỆC MÌNH ĐANG CẦU ĐÓ TỐT HAY XẤU GÌ NỮA CẢ. Tin Tưởng rồi thì hãy quên nó luôn, chỉ nhớ hành trì mỗi ngày thôi, cứ như thế các bạn sẽ ngạc nhiên chuyện quý vị cầu nó tự nhiên sẽ thành sự thật! BÍ QUYẾT TU TRÌ LÀ, tuyệt đối dừng sự suy nghĩ và lo sợ, mặc nó muốn ra sao là chuyện của nó, chuyện của mình là lo tu trì CHỈ CÓ VẬY THÔI!
Hoàng Quý Sơn
Thầy cho con hỏi ăn mặn đọc kinh phật như vậy?có phạm điều gì không ạ?xin cám ơn thầy
HQS Bạn hãy nghĩ thế này thì tự biết phải làm gì ngay: ăn mặn tụng kinh niệm Phật có vấn đề hơn hay là 0 niệm Phật tụng kinh sẽ gặp nhiều vấn đề hơn.
Nếu thấy mình không thanh tịnh thì đi tắm rửa hoặc đi đánh răng súc miệng rửa mặt rồi trì niệm thôi, có vấn đề gì. Nếu thế mà Tâm vẫn 0 thanh tịnh thì hãy trì tụng vào mỗi sáng để được thanh tịnh hơn. Có vấn đề gì đâu!
Như vậy thì người thông minh sẽ khó thành tâm hơn phải ko thầy?hi
HQS thông minh thì thường tin mình khó tin ai, lạ luôn suy nhớ nghĩ lung tung, vọng tưởng nhiều thế thì khó tu phải rồi!
