Nam Phương Cực Lạc Quốc Phổ Đà Sơn

* Nguồn gốc và các đặc trưng

– Ở Nam Phương Cực Lạc Quốc có các cảnh giới như:

Nam Hải, Phổ Đà Sơn, An Nhàn Động, An Nhàn Cung, là nơi ngự của Đức Từ Hàng Bồ Tát. Ngài là nguyên linh của Đức Quan Âm Bồ Tát.
…
– Nam Hải là biển xanh tươi mát thuộc Thiên Giới, lung linh ánh ngũ sắc chiếu diệu trên mặt biển. Muôn loài linh thú thủy tộc, long tộc, điểu tộc ở đây rất đông. Bên bờ biển là bãi cát trắng vàng óng ánh lấp la lấp lánh như kim sa ngọc báu. Xa xa là dãy núi Phổ Đà Sơn, trên núi ấy có động An Nhàn là nơi tĩnh tu của Ngài.

Trên núi có trúc, dương liễu rất nhiều, nên Đức Từ Hàng Bồ Tát thường thị hiện thân ảnh với Tịnh Bình và nhành trúc, hoặc dương liễu vẫy cam lộ.

– Chúng ta thường hay nghe nhắc đến cụm từ Nam Hải Phổ Đà Sơn, là nhắc chung về cảnh giới do Đức Từ Hàng Bồ Tát chưởng quản vậy.

– Bên cạnh Đức Từ Hàng thường có Tiên Đồng, Ngọc Nữ, Long Nữ làm thị giả. Long Thần và Kim Mao Hẩu trấn giữ nơi Phổ Đà Sơn, Nam Hải.

– Người nào muốn vào được trung tâm Phổ Đà Sơn – An Nhàn Cung thì cần thực hành nguyện từ bi phổ tế chúng sinh, xả ly tư dục, từ bi cứu độ chúng sinh, thấu hiểu vô thường vô ngã vô niệm.

– Nam Hải Thượng Giới này có liên thông với Nam Hải Trung Giới là Bích Hải.

Bích Hải là nơi các chân hồn loi ngoi lóp ngóp, khi rơi xuống đây liền trở nên thân hình dị dạng bất thiện bất mỹ, không đẹp đẽ vì các niệm vướng mắc vào thất tình lục dục nên biến dạng như thế.

– Ngài có danh gọi Từ Hàng Bồ Tát vì Ngài thường xuyên chèo Thuyền Bát Nhã nơi Bích Hải này cứu độ chư linh đưa về Nam Hải, Phổ Đà Sơn tu dưỡng.

– Những ai may duyên tới đó, lỡ ham mê tắm biển, có khả năng bị Trầm Nê Ngư bu vào, lôi kéo trì trệ, hoặc lỡ động tình thì cũng rơi xuống Bích Hải. Tệ hơn nữa là chuyển sinh vô trần gian luôn vậy.
….…………….

* Phổ Đà Sơn ở Chiết Giang Trung Quốc

Ở Trung Quốc cũng có một ngọn núi tên Phổ Đà Sơn thuộc tỉnh Chiết Giang.

– Đây là một trong các danh sơn thắng cảnh nổi tiếng ở Trung Quốc trong tín ngưỡng Phật Giáo.

– Tương truyền Đức Từ Hàng Bồ Tát có một kiếp chuyển sinh đầu thai làm vị công chúa tên gọi Diệu Thiện, là con gái của Sở Trang Vương thời Xuân Thu.

– Diệu Thiện công chúa từ nhỏ đã có tâm tình thiện lương, hướng về lối sống cao thượng đạm bạc thanh tĩnh. Nàng muốn đi tu tập nhưng bị vua cha ngăn cấm và sát hại nàng. Vì lòng từ bi của nàng đã làm nhiều việc thiện cứu giúp dân chúng nên người đời thương xót, lập bàn thờ kính bái cúng tế nàng. Nhờ thiện nghiệp mình làm, gieo duyên vào lòng chúng sinh hạt giống thiện lương mà công chúa Diệu Thiện đắc quả vị. Chuyển sinh thành vị Bồ Tát ở ao sen nơi Phổ Đà Sơn, tôn danh Quan Thế Âm Bồ Tát.

– Từ đó, sự linh ứng cứu độ chúng sinh ngày càng sâu dày, nhanh chóng lan rộng. Ngọn núi này cũng vì thế mà trở thành một danh lam Phật Tích trong tín ngưỡng Phật Giáo dân gian.

— Cần hiểu rõ Phổ Đà Sơn ở Trung Quốc do có tín tâm sâu dày nơi ấy lâu năm nên có cảnh giới Phổ Đà Sơn ở linh giới thuộc Hạ Giới này.

Phổ Đà Sơn ở Nam Hải Cực Lạc Quốc nơi Thượng Giới là khác biệt.

Vì hữu hình thì hữu hoại, nên Phổ Đà Sơn ở Trung Quốc có thể hoại diệt theo thời gian. Việc này lại không ảnh hưởng đến Phổ Đà Sơn của linh giới thuộc Trung Giới cõi này và Phổ Đà Sơn ở Thượng Giới Cực Lạc Quốc.

– Những người có tín tâm đặt nơi Đức Quan Âm, thì dù có ở Phổ Đà Sơn Trung Quốc hay ở bất kỳ nơi đâu. Hễ người ấy có lòng thiện, có tu dưỡng nghiêm túc thì tự nhiên cũng được Đức Quan Âm Bồ Tát độ duyên về Phồ Đà Sơn Nam Phương Cực Lạc Quốc.
….……………..

* Kinh điển có nhắc đến Phổ Đà Sơn

– Kinh Đệ Bát Cửu – Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Hơi Tiên tửu nực nồng thơm ngọt
Phi Tưởng Thiên để gót tới nơi
Mùi trần khi đã xa khơi
Say sưa bầu khí bồi hồi chung phong.
Cung Tận Thức thần thông biến hoá
Phổ Đà Sơn giải quả Từ Hàng
Cỡi Kim Hẩu đến Tịch San
Đẩu vân nương phép Niết Bàn đến xem.
Cung Diệt Bửu ngọc rèm đã xủ
Nghiệp hữu hình tượng đủ vô vi
Hồ Tiên vội rót tức thì
Nước Cam Lồ rửa ai bi kiếp người.
….…………….