Nhân duyên giàu sang của Tại gia Bồ Tát Hiền Hộ

Nhân duyên giàu sang của Tại gia Bồ Tát Hiền Hộ

Soạn giả Pram Nguyen

Ngày 27/03/2020

— o0o —

Người con Phật muốn giàu sang phải gieo nhân phú quí.

Trong Kinh-điển có rất nhiều nhân duyên, nay soạn ra một duyên lớn để nói, hy vọng người học sẽ không mù quáng tin vào những việc viễn vong, chẳng những mất của, mà con tan nhà nát cửa.

Bài nầy, viết riêng tặng:
1) Trương Nga
2) Nguyễn Yến
3) Thới Lai
4) Quán Tánh Không
5) Đào Đạt Thịnh
6) Karma Vo
7) Sunshine Nguyen
8) Angel Nguyễn

và các bạn còn vật lộn với cuộc sống, chưa được an thân lập mệnh, tu hành theo Đại-Thừa Pháp.

PHÁP-THÍ ĐẠI-THỪA LÀ NHÂN LÀNH GIÀU SANG LỚN.

Thân làm Tỳ-kheo mà giới chẳng tinh nghiêm mà có thể “giỏi tuyên nói giáo pháp của Phật khai thị người chưa nghe. Đại pháp sư ấy đa văn tổng trì tạng tu đa la cũng trì luật tạng thường thuyết pháp yếu cho các chúng sanh, hiểu rộng biện tài nghĩa vị thậm thâm âm thanh rành rẽ người đều thích nghe….”

Vì thế, người tại gia chớ khinh hủy các hàng Tỳ-kheo tu theo Đại-Thừa, phát Bồ Đề-tâm, nương theo Bồ-Tát Đạo, hành Bồ-Tát Hạn, có tu, có học, đa văn, thông đạt Kinh tạng!

KINH ĐẠI BẢO TÍCH

Hán dịch : Tuỳ, Bắc Thiên Trúc, Pháp Sư Xà Na Quật Đa
Việt dịch: Việt Nam Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh

XXXIX
PHÁP HỘI
HIỀN HỘ TRƯỞNG GIẢ

———————————

Chúa nước ấy là vua Ba Tư Nặc (Pasenadi Maharaja: Nguyệt Quang) là vua xứ Câu-tát-la (Kosala) thấy sự giàu có hình thế phước đức của Hiền Hộ, tự thấy mình thua kém không khác bần nhơn, nhà vua khen của báu của Hiền Hộ.

Nầy A Nan! Ông Trưởng giả Chơn Nguyệt mỗi lúc ăn có ngàn thứ trân vị, sớm tối tả hữu đồ dùng tự nhiên, còn có năm ngàn thể nữ vây quanh thừa phụng vui thú. Sánh với Thiên Đế Thích thì Trưởng giả Chơn Nguyệt hưởng thọ sung sướng hơn ngàn lần, nhưng so với Trưởng giả Hiền Hộ thì chẳng bằng một phần trăm (1/100) về dung mạo của báu cũng như hưởng thọ sung sướng.

Nầy A Nan ! Trưởng giả Hiền Hộ có một cỗ xe vi diệu tên là Đoạt Ý Kỳ xảo tinh lệ nhơn gian không có. Trong xe ấy có tòa thiên bửu, xe ấy thuần trang hoàng với những châu báu cõi trời. Những thiên bửu mã não kim cương chơn châu trân bối ánh sáng chói lòa như các tinh tú trên không gian. Xe ấy đi mau như gió.

Nầy A Nan ! Lúc ý của Hiền Hộ muốn đến trong biển lượm châu báu, ngồi lên xe ấy tùy ý liền đến, thọ khoái lạc xong, muốn về nhà thì liền về đến nhà”.

Trưởng lão A Nan đảnh lễ chưn Phật bạch rằng: “Hy hữu Thế Tôn ! Trưởng giả Hiền Hộ thuở trước tạo thiện căn gì mà đời nay thọ quả báo nầy ?”.

Đức Phật dạy: “Nầy A Nan ! Ông muốn biết thì phải lắng nghe. Nhơn duyên nầy đều do quá khứ ở bên Phật tạo thiện căn nay được quả báo thắng thượng như vậy.

Nầy A Nan ! Ta nhớ thuở xưa có Phật xuất thế hiệu Lạc Quang Như Lai Ứng Cúng Chánh Biến Tri.

Lúc ấy, Hiền Hộ ở bên Phật làm Tỳ Kheo tên Pháp Kế TRÌ GIỚI CHẲNG TRỌN CÓ NHIỀU THIẾU SÓT, mà giỏi tuyên nói giáo pháp của Phật khai thị người chưa nghe.

Đại pháp sư ấy đa văn tổng trì tạng tu đa la cũng trì luật tạng thường thuyết pháp yếu cho các chúng sanh, hiểu rộng biện tài nghĩa vị thậm thâm âm thanh rành rẽ người đều thích nghe.

Người được nghe pháp đều sanh lòng hoan hỷ chẳng còn bị đọa ác đạo.

Nầy A Nan ! DO NHƠN DUYÊN PHÁP THÍ NHƯ VẬY nên ông ấy trong chin mươi mốt (91) kiếp hằng sanh lên trời trong người đoan chánh giàu sang.

Nầy A Nan ! Nhơn duyên được báo xe vi diệu ta sẽ nói cho ông.
Lúc làm pháp sư thời kỳ Phật Lạc Quang, ông ấy thấy các Tỳ Kheo tu phạm hạnh trì giới mà ốm gầy bịnh hoạn thì cung cấp tất cả đồ dùng luôn cả giày dép đều vui vẻ bố thí, do đó mà nay được quả báo xe vi diệu như ý.

Nầy A Nan ! Thuở xưa có Phật hiệu Ca Diếp Như Lai Ứng Cúng Chánh Biến Tri. Đức Phật Ca Diếp ấy bảo trưởng giả: Đời vị lai có Phật hiệu Thích Ca Mâu Ni Như Lai Ứng Cúng Chánh Biến Tri sẽ thọ ký cho ông.

Nầy A Nan ! Nay Ta cần dạy cho Hiền Hộ được tỏ ngộ”.

Trưởng lão A Nan bạch rằng: ”Hy hữu Thế Tôn ! Ông Trưởng giả nầy giàu có lớn như vậy mà tánh nhu hòa chẳng cống cao, ở trong ngũ dục mà lòng chẳng nhiễm”.

Đức Phật dạy: ”Nầy A Nan ! Phàm là người trí thì chẳng vì giàu có mà kiêu ngạo và nhiễm ngũ dục.

Trưởng giả Hiền Hộ nầy do nhơn duyên diệu pháp mà nhiều đời thọ phước báu vô tận”.

Om Mani Padme Hum

Nguyễn Yến Dạ Phật Thích Ca từng dạy trong các sự bố thí thì bố thí pháp là có công đức lớn nhất ạ ????

Vậy hàng tại gia chúng con muốn được quả giàu sang thì phải noi gương Ngài Hiền Hộ, khéo nương nơi bậc thiện tri thức, siêng tu phước huệ, hành pháp Đại Thừa, tùy duyên tuyên lưu diễn nói chánh pháp, thực hành từ bi hỉ xả, ban vui cứu khổ, lợi lạc quần sanh ạ ,là gieo nhân giàu sang ạ ????????????

Pram Nguyen Không cầu tự cãm ứng. Càng cầu càng sầu; vô cầu mới sướng.

Nguyễn Yến Con cảm ân Thầy từ bi khai thị, Nam Mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát ????????????, con không cầu giàu sang, mà cầu đủ phương tiện để tự tại, tự do làm những gì con muốn ạ

Trương Nga Pram Nguyen Dạ Chú nói đúng. Giờ cũng không cần khởi tâm cầu phú hay cầu bần. Một Tâm rỗng rang vô tư, Thân Hành, Tâm tự tại mới đủ chỗ cho phước trổ chứ Chú nhỉ? Hii
Cứ Y Pháp cần mẫn phụng hành thôi. Con rất vui! Lần đầu tiên con được đọc Bản Kinh ni…

Trương Nga Xem ra tối nay con thức khuya không uổng! ????????????????????????
Đọc xong bài Pháp ni con vô cùng hoan hỷ! Hoan hỷ, vui mừng lắm, trong đó có Pháp yếu cơ bản mà lại vi diệu.
Con Xin đãnh lễ tri ân Chú thật nhiều. ???????????????????????? Bậc Thiện Tri Thức đã vì tụi con mà nói Pháp. Thủ Hộ Xiển Dương Chánh Pháp Như Lai.
Đọc bài ni con thấy hình ảnh Chú mỉm cười hoan hỷ lắm… ! Không biết sao con cảm thấy vậy. ???????????????? ????

Pram Nguyen Nịnh hoài! Nhưng, đọc cũng vui mắt. Hahaha

Trương Nga Pram Nguyen Con nói thiệt bụng luôn đó Chú hihiii Tuy ngọt ngào nhưng thật bụng dạ.
Đây là bài Pháp con xúc động nhất! Vì đây là thuốc quý con cần nay Chú đã chỉ dạy! ????

Sunshine Nguyen Mặc dù Tỳ keo giữ giới không tinh nghiêm nhưng không hề phạm tứ trọng, ngũ nghịch (giữ giới hay không là trách nghiêm của vị ấy với chính bản thân mình). Mà giảng kinh, thuyết pháp thuận với kinh luật luận của Đại thừa không khinh chê nhị thừa, mình tu học có đạo lực thì có phải vị này ban pháp thí hay không?

Pram Nguyen Sunshine Nguyen Việc giữ giới hay phá giới như con nói rất đúng; ta không trọng người giữ giới, cũng không khinh bạc người phá giới. Pháp thí có nhiều loại ở đây phải là nói về Kinh Đại-Thừa và khi ban pháp phải thuận theo Kinh, Luật, Luận của Đại-Thừa, nhưng khởi lòng Từ Bi không đả phá Tiểu Thừa. Người thọ nhận tu hành phải có đạo-lực thì Pháp-thí như vậy mới đúng nghĩa. Con khéo hiểu!

Sunshine Nguyen Pram Nguyen Da con cam ơn ngai chi diem .

Angel Nguyễn Cảm ân Chú quá ạ. Sáng mở điện thoại ra đọc bài mà rởn da gà, giống như Chú đọc được suy nghĩ của con vậy, vì tối qua con cũng vừa có những suy nghĩ như vậy xong, định bụng hôm nào thỉnh ý Chú, ko ngờ Chú còn biết trước và dạy trước khi con định hỏi nữa????. Chú ko cho con gọi bằng Thầy, nhưng thật bụng con coi Chú hơn cả 1 người Thầy nữa ạ, Chú như 1 người Cha luôn đau đáu dõi theo, thương yêu và lo lắng cho các con mình vậy đó. Con cảm ân Chú thật nhiều????????

Trương Nga Giỏi tuyên nói giáo Pháp của Phật khai thị cho người chưa nghe… quả báo lại vi diệu đến thế.