Pram Nguyen - Thiện thi thức giữa thời đại dịch

Pram Nguyen – Thiện thi thức giữa thời đại dịch

TIỂU SỬ PRAM NGUYEN

Viết ngày 4, tháng 3, năm 2020

_________________

Có nhiều bạn inbox tò mò xem hình và tiểu sử, nhưng không dám cho ngu nầy thấy mặt thật.

Ngu nầy đi đứng trong đời trên không thẹn với chưa Phật, Bồ Tát khắp cả 10 phương ba đời

Dưới không phá bổn nguyện với chúng sanh.

Ở giữa tùy duyên, dần bước vào CHẾT: con đường dẫn đến sự giác ngộ viên-mãn.

Đại khái:

Sanh ra ở Sa Đéc
Lớn ở Việt Nam
Sống ở Hoa Kỳ từ năm 1981
Làm việc: tùy thuận chúng sanh
Mục đích cuộc đời: Thủ hộ Chánh Pháp Ngũ Thừa.
Kẻ thù: không có
Bạn lữ: không có
Ghét: người ngu
Thích: người trí
Cha: Phương tiện Thiện xảo
Mẹ: Không Trí
Vợ: Pháp-hỷ
Con: người nối Pháp
Tài sản: 1/2 cõi Phật trang-nghiêm
Ngày chết: sẽ thông báo …

Su Shi Kính chúc Chú Phúc thọ an khang

Lệ Nguyên Kính chúc chú : Pháp thể khinh an – Chúng sanh nhị độ . Mãi là cây bồ đề che chở cho tất cả chúng con trên bước đường tu học .

Pram Nguyen Lệ Nguyên quá lời rồi

Karma Vo Duyên đi để lại hình bóng của cổ nhân. Nghĩ mà buồn…

Pram Nguyen Karma Vo sao buồn? Vui lên.

Thới Lai Pram Nguyen e ấy sợ master khoá fb ạ

Pram Nguyen Thới Lai chuyện hôm nay lo hôm nay, tương lai không thể nói trước. Hết duyên dù ở ngay trước vẫn trơ ra như chưa từng quen biết. Tuỳ duyên mà sống, có kính nể Phật Pháp Đại Thừa thì gần. Xa Tâm Bồ Đề thì lìa Thiện Tri Thức. Huỷ báng, khinh tiện vong ân thì đoạn dứt căn lành!

Lan Thu Chị Hương cũng có cằm chẻ giống Chú. Và con có kỷ niệm rất vui về 2 chiếc cằm chẻ (2 người khác) từ khi biết Chú và Chị ^^

Pram Nguyen Bạn quá khen “cổ có 3 vòng” là quí tướng; đó là vì ngu nầy mập ú, no tròn mà chụp hình nó hiện ra chớ quí tướng gì. “Miệng đẹp cằm vuông lại chẻ là tướng đại phú đại quí” điều nầy bạn cũng vì thường mà nói quá lời, ngu nầy theo hạnh Phật “bán phú lấy bần” thì sao được như vậy; cả đời không cạnh tranh cùng thiên hạ trên thương trường gian dối, lọc lừa thì sao giàu; chẳng có tiền vung vãi thì sao gọi sang! Cám ơn bạn đã xem tướng hộ ngu nầy. Đến khi há miệng răng sún mà hôi thì có thể gọi là sang quí không? Tánh nết tôi kỳ quặc, không thuận theo mắt nhìn và ý bạn muốn, thế thì có gọi là phước nhân quí nhân nữa hay không? Ngu nầy chỗ lành kém thua Cổ-Đức, chổ dở thì hơn hẳn thiên hạ! Lỗi lầm thì nhiều mà thành tựu thì chẳng bao nnhững điều ngu nầy viết chẳng qua là cóp nhặt lời Phật, Bồ Tát và ý Tổ thôi, chớ bản thân chẳng hề có một pháp để dạy hay truyền!

Lan Thu Pram Nguyen Chú nói con mới để ý đến cổ 3 ngấn ^^, không thì “tâm đắc” mỗi cằm chẻ của Chú, với Chị Hương =))

Pram Nguyen Lan Thu Lại nữa! Mập thôi!

Thới Lai Con như lợn đây ạ!

Pram Nguyen Thới Lai phuoc tuong

Trương Nga Chú chắc hồi trẻ đẹp trai lắm. : )) Giờ vẫn hảo tướng, nét đẹp cương nghị, cứng cỏi, trí tuệ.

Pram Nguyen Trương Nga khéo nịnh!

Trương Nga Pram Nguyen Con nói thiệt bụng á chú. Chú nhìn mặt con khen chân thiệt không một chút dối trá ni.

Pram Nguyen Trương Nga đến khi chú cười rớt răng giả ra thì còn đẹp không? Đầu gào, nách hôi thì con còn khen nỗi không? Ha ha

Trương Nga Pram Nguyen Hihi, thì loài người thì ai mà không có những tướng đó mà chú. Nếu không có, thì chắc là Chư Thiên rồi, hihi. Nhưng trong loài người vẫn có những người nét “sáng ngời” hơn mà hihi… có những người hiện tướng rõ tiểu nhân, có người hiện tướng trượng phu như chú đây.

Pram Nguyen Trương Nga bó tay.

Lan Thu Bữa mò mẫm sách Chú trên mạng, hóng được ảnh này nè cô nương. Trẻ hơn nữa thì chiệu

Trương Nga Lan Thu Đẹp trai nhỉ. : )) Nét này nét đẹp hảo tướng như những người được bổ nhiệm đóng vai các tay tài phiệt, đại gia phim Hongkong nhỉ.
Hồi đó chú nét sáng, cứng, trong. Còn giờ thì nét sáng, trầm, chắc như đá, dịu lặng. Men. : )

Pram Nguyen Lan Thu tìm đâu ra vậy? Ngó quen quen!!! Ha ha

Lan Thu Pram Nguyen dạ con tìm trên internet đó Chú.

Nguyễn Tấn Phước Kết bạn với đạo hữu mới biết lời than : Đi khắp thiên hạ trong Lục Đạo chưa tìm được mãnh đất cho chỗ ở ngàn thu ! Qua lời này biết được đạo hữu không có duyên để vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, giáo chủ là Phật A Di Đà, buồn thay người coi như tài năng xuất chúng chịu cảnh phiêu bạt trong khi bà già quê mùa dốt nát lắm ràng buộc khổ đau với câu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT từ giã trần gian luôn cả luôn hồi Lục Đạo về an cứ vĩnh viễn thế giới Tây Phương Cực Lạc ! Mà thôi không chỉ mình đạo hữu mà hội Phật tử tu học chánh pháp trưởng lão Thích Thông Lạc đốt kinh sách Đại Thừa mạo danh Phật Thích Ca thuyết, lừa đảo Phật tử ! Chỉ chấp nhận kinh nguyên thủy nikaya do H.T. Thích minh Châu dịch từ tiếng Pali ra, còn em Nguyễn tấn Đạt có tài khoản Facebook nói A Di Đà Phật là do các Tổ Trung Quốc bịa ra, chỉ có Thích Ca Mâu Ni Phật & Chúa Jesus là có thật trên lịch sử, nên làm sao có thế giới Tây Phương Cực Lạc !? Thôi chúc đạo hữu mãi mãi phiêu bạt trong Lục Đạo được VẠN SỰ NHƯ Ý. Nam mô A Di Đà Phật _()_

Pram Nguyen Nguyen Tấn Phước! Tại sao chỉ bo bo Cực-Lạc trong khi bạn chưa thể rời Ta-Bà! Khoảng giữa Ta-Bà và Cực-Lạc là 10 muôn ức cõi (10 lakh koti: 1.000.000.000.000), tôi hỏi bạn có biết các cõi giữa đó không, ai đãm bảo bạn không lạc? Tin theo Pháp Sư Tịnh Không hay Thích Giác Nhàn lên nói bậy làm sao về Cực-Lạc! Dùng một thân để tu mà ngông nghênh! Ta dùng vô lượng thân, trong 1 niệm hiện vô lượng cõi, há hạn cuộc trong Ta-Bà hay Cực-Lạc! Hãy máu sám hối! Kẻo miệng đem họa cho thân đó! Tôi hỏi bạn chớ trong Tứ Sanh Lục Đạo bạn tìm ra chổ nào? Ta thì không! Lời ít ý nhiều, đọc mà ngẫm, ngẫm xong, toát mồ hôi mẹ mồ hôi cha, chân run lặp cặp, lúc đó mới biết họa vô đơn chí vậy!

Lan Thu Nguyễn Tấn Phước Chú nên tìm hiểu về tác giả Pram Nguyễn nhiều hơn. Đừng nên chỉ đọc một, hai câu rồi suy diễn tùm lum sẽ không hay đâu ạ. Kinh điển đại thừa nhiều lần viết chư bồ tát thường qua lại thế gian, sao dễ dãi buông lời hồ đồ, phỉ báng bậc thâm hạnh A-xà-lê hay Kim-cang Đạo-sư! Cháu thật lo cho Chú. Mong Chú gấp rút sám hối kẻo tuổi già chẳng được mấy chốc !

Trương Nga “Kết bạn với đạo hữu mới biết lời than : Đi khắp thiên hạ trong Lục Đạo chưa tìm được mãnh đất cho chỗ ở ngàn thu ! Qua lời này biết được đạo hữu không có duyên để vãng sanh Tây Phương Cực Lạc”.
Hahahhaa, buồn cười vãi luôn.
Chẳng biết người ta là ai, tu học thế nào mà đã dựa vô câu nói vui trong “tiểu sử” để kết luận không có duyên vãng sanh Cực Lạc. Chú thiệt làm mất mặt người tu Tịnh Độ quá.

Pram Nguyen Trương Nga Nhìn mặt bắt dình dong! Hãy nhìn bạn ấy khô đét, tướng hảo chỗ nào để có TÍN-LẠC?

Pram Nguyen Lan Thu Bạn ấy nhiễm nặng tà kiến “Niệm Phật Vãng Sanh” vu vơ!

Nguyễn Hiếu Mỗi người có mỗi cách tu khác nhau có không thích thì giữ trong lòng không nên nói ra . Các chư Phật chư Bồ tát cũng là người phàm giác ngộ mà ra. Trong kinh sách cũng có nói không nên phỉ báng người khác, mình phỉ báng họ thì mình cũng là kẻ xếp sau họ, tại sao không đọc mà nghĩ xem câu nói ấy có ý nghĩa gì trong ấy mà chưa gì đã buông lời phỉ báng.

ÁC NGHIỆP TIỀN KHIÊN THỌ BÁO NHẸ

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 23/03/2020
— o0o —

Kết tội người không bằng kể chuyện mình.
Nhiều đời nhiều kiếp về trước,
Lưng ngựa sa trường lập chiến công
Hủy thành, diệt quốc thiên hạ khốn
Mở rộng Đế đô trăm họ đồ thán
Máu chảy thành sông,
Nước mắt như biển
CHỈ TAY HẠ THÀNH, DIỆT TƯỚNG SOÁI
Tàn nhẫn chỉ vì danh tiếng lớn
Đoạt vợ cướp con Quân chủ khác
Đến khi giác ngộ tự tâm
Ân hận khôn xiết lỗi mình
Lìa bỏ Đế đô thân trong rừng
Bỏ lại tùy tùng cùng Phi Hậu
Quyền uy không thể thay cái chết
Sống đời cô độc giữa thâm sơn
Pháp-hỷ thay cho thế quyền
Dẫn theo nô bộc một đứa ngu
Suốt ngày than thở khổ cùng buồn
Lanh quanh trong quá khứ
Còn đâu những ngày hoan lạc
Ăn sung mặc sướng trong cung thất!
ĐỜI NAY NGÓN TRỎ HƯ.
Lẽ ra nhiều kiếp trong Địa ngục
May nhờ thủ hộ Chánh-Pháp Phật
Tội lớn thành nhỏ, an vui lớn.
Y như KIM-CANG KINH đã nói
Vui nầy bày tỏ cùng các cháu
Chớ ân hận những chuyện nhỏ
Thành tâm Sám hối, tụng Kinh Phật
Có ngày gần Phật chẳng đâu xa.

Pram Nguyen

Sunshine Nguyen Cám on ngai da vi con ma viet bai nay.

Karma Vo Cư Sĩ Hương Trần bảo Ngài cứu người nên ngón tay yếu không vẽ được nữa

Pram Nguyen Đó là đời hiện tại, 39 năm trước.

Lệ Nguyên Cuộc đời của chú cũng gian nan quá. Nhưng chú đã ngộ ra và đã đi theo con đường của đức Phật. Còn ở nơi đâu đó rất nhiều chúng sanh _ biết mà không quay đầu cứ trôi lăn theo danh, lợi ,quyền, tình mãi lang thang không biết đường ra.

Thới Lai Cảm ơn người đã chỉ dẫn. Phật lực thật bất khả tư nghì. Phùng hung hoá kiết. từ nặng thành nhẹ Từ nhẹ hoá thành không

Trương Nga Rồi sau người nô bộc đó than quá, thấy khổ quá có trốn về kinh đô hông Chú?…
Một cái chỉ tay ra lệnh hạ thành, giệt tướng soái. Lẽ ra nhiều kiếp địa ngục, nay nhờ Thủ Hộ Chánh Pháp… tội lớn thành nhỏ… ! Chỉ ngón trỏ hư. Hay quá Chú ơi.
Chắc kiếp trước râu Chú cũng để như giờ. Cháu thấy râu đẹp á.

Pram Nguyen Trương Nga con khéo nịnh.

Trương Nga Pram Nguyen Con nói thiệt luôn Chú. Râu chú rất đẹp với men. Con cũng thích Nam giới phải có râu ria zị. Râu đúng tướng soái luôn..

Pram Nguyen Trương Nga chú không hớt tóc không cạo râu vài ba tháng con nhìn sẽ giống dã nhân đó. Con đúng là nữ nhân khó tánh “nam tu nữ nhũ” mới chịu.

Trương Nga Pram Nguyen Dạ, con thấy râu vài ba tháng không cạo lại càng men á Chú. Như Đạt Ma Sư Tổ con thấy men kinh khủng..! Không phải kiểu men bình thường “nam tu nữ nhũ” gì mà ý là Tánh chất dũng mãnh á Chú. hihi..

Lan Thu Trương Nga thấy men là đượt rồi. Khổ tâm :))

Trương Nga Lan Thu Nói với Tâm trong sáng, không có đen tối gì hết. Hihi.. Đó là năng lượng mạnh mẽ… Theo như Trực Giác của mình thì C Hương đích thị là đệ tử của Chú Pram á..

Pram Nguyen Trương Nga Huong Tran không phải đệ tử Chú. Như Lan Thu nói, HT có đặc thù của HT.

Trương Nga Pram Nguyen Dạ con cảm ơn Chú…! Không biết con từng gặp Chú ở kiếp nào nhỉ…

Pram Nguyen Trương Nga lại tò mò. Không gặp sao bây giờ dạy con Đạo?

Lê Phương Người đời há ai dám bỏ hết tất cả…để 1 lần “chết” khi đang hưởng lạc tại thế gian. Nghiệp lực sâu dày cũng vì cái tâm nhục thân khởi nên…nếu được “chết” trong chánh niệm, nẽo về với Phật ấy sẽ khả thi. Con cảm ơn chú!

Nguyen Liem Titi Anh cho e hỏi xíu nha, vậy đời hiện tại anh có gặp lại Phi Hậu hay con cái gì của đời tiền kiếp đó nữa ko ?

Nguyen Liem Titi Dạ cảm ơn lời khuyên của a,khi nào a có chút thời gian rảnh rỗi, e mời a vào trang nhà e chia sẻ với a cũng một bài thơ e tự viết về tiền kiếp của mình từ lâu rồi.. hôm nay đọc bài của a về tiền kiếp nhớ lại làm e xúc động, vậy thôi !

Pram Nguyen Nguyen Liem Titi hãy lợi dụng nó để tiến tu, tiếp vật độ người. nữ Đạo sư đã nói gì về tiền kiếp của bạn?

Nguyen Liem Titi Pram Nguyen thưa với a là tiền kiếp của e do e tự mình nhìn thấy trong linh kiến như một cuộn phim cứ chiếu đi chiếu lại, hết “phim” của kiếp này rồi đến “phim” của kiếp khác..cũng vẫn là mình, và những người “trong phim” cũng vẫn tái ngộ trong những “vai sau” của họ…và e đã khóc hết nước mắt ròng rã trong 3 tháng trời khi nhìn thấy cùng cảm thụ tất cả những khổ đau của sinh tử luân hồi đó..trong lúc đó e đang tu tập Mật pháp nhập thất của Bổn tôn Chuẩn Đề. Xin lỗi a, nếu như e có điều mạo phạm, e có cảm giác là đã gặp a trong một cuốn “phim” của e, nhưng điều đó cũng ko còn quan trọng đối với e bây giờ nữa, có lẽ a hiểu e muốn nói gì.. rất đúng pháp là chúng ta ko nên và cũng ko bao giờ còn có thể SỐNG VỚI TIỀN KIẾP được..

Pram Nguyen Nguyen Liem Titi bạn biết thì tốt. Hãy bỏ lại sau lưng quá khứ!
Sống tốt với Tâm Bồ Đề và cầu Đạo Vô Thượng, gần các bậc Thiện Tri Thức. Trang 58 của Kinh Chuẩn Đề Hội Thích có nói về Tự Thọ Bồ Đề Tâm Giới hãy học và nhớ rõ thì ngày gặp lại ta bạn cũng sẽ ngồi toà Sư tử…

Karma Vo Con xin thưa hỏi tập-khí của Chú nói đến là gì ạ?

Pram Nguyen Karma Vo đó chính là dư nghiệp, là tàn báo

Karma Vo Dạ thưa con muốn hỏi tập khí của Ngài là gì ạ? Nếu con làm phiền Người thì con xin Người lượng thứ.

Pram Nguyen Karma Vo Là lo cho các con (còn vướng lại chút duyên lành với Chú) khỏi tai nạn của dịch bệnh, biết phát Tâm Bồ Đề, biết tùy thuận Thiện Tri Thức (xem Kinh Niệm Phật Ba-La-Mật, Kinh Hoa Nghiêm, Phẩm Nhập Pháp Giới), xa lìa Tỳ-na-dạ-ca và thẳng tiến vào Đạo Nhứt Thừa hay Phổ Hiền Đạo. Vì không bỏ được tâm nguyện nầy, trở lại FB trong thời đại dịch, nên gọi là tập khí, là nghiệp dư, là tàn báo. Con thỏa lòng tò mò chưa?

Karma Vo Con xin cảm ơn Người. Con xin lỗi nếu làm Người phiền lòng

Pram Nguyen Karma Vo Không có gì nếu có thể nói ra, Chú nói. Còn khi Chú im lặng không đồng nghĩa bỏ mặc hay không quan tâm, nhưng chỉ e nói ra con chẳng hiểu, mất niềm tin, không kiên nhẫn, sanh niệm nghi ngờ. Không biết thì hỏi, kẻo hiểu lầm Chú, cắt đứt căn lành.

Karma Vo Cám ơn Chú đã nhớ nghĩ đến con

Sunshine Nguyen Con van chua hiểu thua ngai ? Ngoài tập khi đó con tap khi gì nữa ko thua ngai ?

Pram Nguyen Còn, còn nhiều lắm. Ví dụ tập khí Vua Chúa! Không thích kẻ khác dạy mình. Không thích trả lời hay giải thích việc mình làm. Thích phụ nữ xinh đẹp, thông minh, biết Đạo, không thích nhìn người xấu xí, không thích người khác nổi giận, xấc xược với mình, v.v… tập khí xấu đó vẫn còn!

Lan Thu Pram Nguyen Thế là ai là Vua hả Chú ? Con đâm ra tò mò !!!

Pram Nguyen Lan Thu Chú! Lúc đó không ai dám trái ý nghịch lòng! Bây giờ, trong thân nầy thì phải nhìn mặt người mà nói, kẻo họ phiền họ giận. Như tụi con đó!

Lan Thu Pram Nguyen con gặp vố đạo sư trước thôi, kinh nghiệm để đời. Đã hay đa nghi nay lại thêm nghi. Khổ lắm Chú ạ

Pram Nguyen Lan Thu cho nên phải thận trọng khi kêu người ta là Thầy! Kẻo gặp tà Sư thì nguy, gặp ác Tri thức thì khổ, gặp bạn ác thì ngặt! Nguy thì đọa, khổ thì phiền não, ngặt thì khổ thêm khổ, khốn thêm khốn!

Lan Thu Pram Nguyen con trải qua nên rất thấm thía đó Chú. Nên bây giờ con thăm dò rất kỹ hihi

Pram Nguyen Lan Thu rồi sau? Chú đâu phải Đạo Sư? Cũng không cần thu nhận đệ tử mà. Con thích hay ghét chẳng mắc mớ gì. Không sướng sao nhận ác nghiệp của con đổi lại Kinh văn mà ta cả đời cần khổ chú giải?!

Lan Thu Pram Nguyen dạ con nói cách nhìn nhận mọi việc của con đấy ạ. Chứ không ám chỉ là con thăm dò Chú. Vì con đã biết từ lâu Chú không nhận đệ tử, chị Hương cũng thế ạ

Sunshine Nguyen Vậy khi ngài nói ngại mích lòng người ta hay sợ người ta giận?

Pram Nguyen Sunshine Nguyen ngại người ta trước có bây giờ không! Sợ người ta giận phải đoạ Địa ngục, bây giờ nghiệp ai nấy chịu. Ngu không dạy được thì bỏ đó.

Vũ Trần Hữu Minh Pram Nguyen gặp Thầy là do duyên của mình hay sao chú?

Pram Nguyen Vũ Trần Hữu Minh đúng đã trả lời câu nầy rồi. Sunshine Nguyen đã hỏi.
Duyên đến thì gặp hết duyên thì lìa.
Khiến Thầy phẩn nộ là ngu nhứt đời. Vì chưa qua cầu, chưa quá giang vội bỏ cầu, phá thuyền bè!

Lan Thu Vũ Trần Hữu Minh ở dòng truyền thừa của Chú là Thầy tìm đệ tử. Chúng ta đến đây vấn đạo, học cùng Chú thì Chú là Thiện Tri Thức, chứ không có chuyện đến nhận Thầy

Vũ Trần Hữu Minh Pram Nguyen cháu chưa bao giờ nghĩ và không bao giờ dám nghĩ là bỏ cầu, phá thuyền bè.
Chỉ tiếc đầu óc cháu còn ngu muội chưa cảm thụ đc nhiều Chú à.

Vũ Trần Hữu Minh Lan Thu những câu chuyện Chú Pram Nguyen cho mình thấy kiến thức của Chú quá cao thâm, mình chưa thể cảm thụ hết nên rất mong muốn đc chỉ dạy nên mình hỏi vậy.
Cảm ơn!

Tran Ngọc Con chào chú con hũu duyên được biết đến Fb của chú. Trước đây con từng ở chúng trong chùa 2 năm nhưng sau đó có rất nhiều biến cố lớn xảy đến với gia đình, thầy con có nói đạo hiếu làm gốc nên khuyên con về phụ giúp cha mẹ. Thầy có tặng con 1 cuốn kinh Pháp Hoa và kinh sám hối, dặn con ráng trì tụng. Sau đó, mọi chuyện đựơc xoay chuyển tốt hơn nên con càng tin tưởng vào Phật pháp vào câu “Đức năng thắng số”. Hiện nay con đã kết hôn và định cư tại Pháp nhưng con ngủ hay mộng mị, chập chờn nên sáng dậy rất mệt mỏi. Những giấc mơ đôi khi như 1 đoạn phim lặp đi lặp lại, có khi thấy toàn người thời cổ xưa nữa. Các giấc mơ thường thấy con ở trong những ngôi nhà to lớn và cạnh sông suối, hồ rộng. Trong nhà rất nhiều người qua lại nói cười vui vẻ,có lúc lại mơ thấy mình đang trốn chạy 1 đám đông. Con người phàm mắt thịt nên ko hiểu ẩn ý của giấc mơ, đôi khi muốn biết mình đã từng làm gì ở tiền kiếp, đã gieo thù chuốc óan gì để đời này tu tập hóa giải. Nhưng con không biết phải làm sao

Pram Nguyen Chớ luyến nhớ hay thắc mắc về tiền kiếp. Nếu kiếp nầy sống an vui thì dấn bước.

SỰ TU TẬP CỦA PRAM NGUYEN

Soạn giả: Pram Nguyen
Ngày 11/3/2020

— o0o —

Có nhiều bạn lớn tuổi thắc-mắc vào inbox ngu nầy, và họ nêu ra hàng loạt các câu hỏi tựu-trung có những điểm chánh:
1) Bạn tu học với ai? Thầy bạn hiện ở đâu?
2) Bạn có thấy tâm chưa, mà giảng nói giống như mình hiểu biết rành về tâm?
3) Bạn tu hành ra sao, có thể chia xẽ với mình không?
4) Hàng ngày, bạn phân chia thời gian ra sao để tu tập?
5) Khi đối chọi lại với ác duyên bên ngoài, làm sao bạn kiểm-soát?
6) Bạn có thấy chư Phật hay Bồ Tát bao giờ chưa?
7) Bạn có thấy Thiên Long Bát Bộ không?
8) Bạn có gia đình, làm sao vừa tu mà ân-ái vẫn trong thiền-định được?
9) Con bạn có tu theo bạn hướng dẫn không?
Đó là nêu ra 9 câu hỏi tò-mò, tìm hiểu cũng có mà tu tập thì rất ít.

Lẽ ra, trả lời từng người một, nhưng tốn quá nhiều thời gian, nên ngu nầy đem tất cả lên để quyết nghi cùng một lúc. (click link ở dòng SỰ TU TẬP CỦA PRAM NGUYEN trên)

TU MÀ CHẲNG TU

Soạn giả Pram Nguyen.
Ngày 5/3/2020
____________________

Có vài nhóm người vào hỏi, đại khái là, “tôi thấy ông nói lý thì nhiều mà hành thì chẳng biết sao? Xin vui lòng hé mở một phần cho chúng tôi biết, nếu những điều nầy chẳng tiết lộ thiên cơ…”.
Nhận thấy câu hỏi nầy thuộc phạm-trù “cá chết lưới rách”, và tất nhiên, nhóm người hỏi không phải là hàng Cư-sĩ.

Thấy có vẽ thú vị, nên ngu nầy xin trình bậc thức giả vài điều “tu-tập” của mình.

NỔI KHỔ CỦA NGU NẦY TU-HÀNH

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 15/03/2020

ĐẠI NGUYỆN TRONG THỜI ĐẠI DỊCH

Trang FB nầy mở vì một đại sự nhân duyên: giúp đỡ các bạn vượt qua Đại Dịch và chuẩn bị cho tương lai.

NHỮNG BÀI VIẾT CỦA PRAM NGUYEN

3/1/2020
————-

Tất cả các bài viết trong mấy tuần qua là vì ngu nầy muốn làm lợi ích cho các bạn
1) muốn tu,
2) muốn học,
3) muốn ngộ Tâm,
4) muốn thấy Tự Tánh Thanh Tịnh,
5) muốn nhận ra Phật tánh hay Như Lai Tạng…

Những thứ “muốn” nầy là DỤC của Bồ-Tát, là THAM của Bồ-Tát.

Ai là người Trí sẽ đi qua Bồ-Tát Đạo cần giữ các thứ THAM DỤC nầy, chính là Bồ-Tát Hạnh.

Không chỉ riêng ngu nầy mà cả Tam thế chư Phật, chư Bồ-Tát, chư Thiện-Tri-Thức, chư Thành-tựu giả, chư Vajradhas, chư Vajrasattva, chư Mahakrodha khắp cả 10 phương đều hoan-hỷ cho THAM và DỤC của các bạn.

Chư vị không trái bổn nguyện và sở thệ sẽ thầm gia hộ, và ngay trong nhục-thân nầy, các bạn THAM DỤC của ngu nầy đã nghiễm nhiên thành Pháp Vương Tử; vì vậy, chớ khởi niệm mình là phàm-phu!

Người học Phật phải tin chắc mình là Phật-tử, có Phật-tánh tu theo hạnh Phật, quyết sẽ thành Phật, Thế-Tôn đầy đủ 10 hiệu cao quí.

Pram Nguyen xin trân trọng thông báo, các bạn thấy bài viết nào mình thích cứ tải về và đăng.

Đừng nhấn Share (Chia sẽ) vì sau đại dịch Vũ Hán, trang nầy có thể sẽ đi vào dĩ-vãng.

Các bạn không cần phải inbox xin chia sẽ bài, miễn sao đừng CƯỠNG TỪ ĐOẠT LÝ là tôi vui rồi.

Cám ơn.

Pram Nguyen

Lệ Nguyên Kính bạch chú Pram Nguyen . Vì cách Phật quá xa , Con trôi lăn trong vòng sanh tử , xung quanh đầy dẫy những : THAM _SÂN SI _ HỈ NỘ ÁI Ố …. nhưng từ khi gặp được cư sĩ Hương Trần rồi đến hôm nay gặp được chú , con như gặp được Phật , (vì đã khai mở cho con trí tuệ …. ) Con cảm ơn chú và cư sĩ Hương Trần rất nhiều . Kính chúc chú và cư sĩ Hương Trần : Thân tâm thường an lạc , mãi là cây bồ đề che chở cho tất cả chúng sanh .

Pram Nguyen Cám ơn bạn, một vị Phật trong tương lai! Mừng thay! Thế gian SẼ CÓ Thế-Đăng là Lệ Nguyên vậy. Vui thay!

Lệ Nguyên Nam mô A DI ĐÀ PHẬT . Con cảm ơn chú .

Thới Lai Người lại đi

Pram Nguyen Duyên đến, duyên đi. Có duyên ắt gặp trong mộng hay trong hiền-quán lo gì?

Thới Lai Pram Nguyen dạ con ghi nhớ

GK Tài Khi chú nghỉ Facebook thì đừng khoá cũng đừng xoá bài viết để lớp trẻ tụi con còn nương theo mà tu học

NHẬN ĐỆ-TỬ?

23/2/2020

TẠI SAO KHÔNG NHẬN ĐỆ TỬ

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 3/4/2020
— o0o —

THÁCH-THỨC NGU NẦY

(26/2/20, viết lúc 3:30 sáng)
— o0o —

Có nhiều người inbox hỏi tôi nay gom lại cho tiện, đại khái là: “Xin ngài nói cho tôi biết là ngài có tu không hay chỉ là mượn lời kinh để làm lời mình, mượn ý Phật để làm ý mình, lên FB tỏ ra mình là bậc đại thiện tri thức của Tứ chúng?”

Ngu nầy xin đáp lại bằng những điều như sau:

1) Vì biết bổn nghiệp xấu ác bất-khả-tư-nghị nên phải Sám Vô-Sanh mỗi ngày 3 thời, vẫn chưa theo kịp các bậc Đẳng-Giác Bồ-Tát ngày 6 thời Sám-hối! Vì vậy, chỉ còn cách lẽo đẽo theo chư vị tự nhủ với lòng là nghiệp-chướng mình sâu dầy, muốn buông bỏ mà nó không rời!

2) Vì biết mình tu học kém cõi nên trước khi ngũ phải Thiền phải Quán (vì Phật dạy trong nhiều Kinh là “tình nhiều đi xuống tưởng nhiều đi lên”), 2-3 giờ đêm thức dậy lại Quán với Thiền, rồi trời gần sáng thì thức dậy sám hối… cho tới nay vẫn thấy mình còn kém xa các bậc Sơ Phát Tâm Bồ-Tát!

3) Vì biết sở học của mình còn vụng về, tri-kiến phàm-phu thì dầy đặc mà Phật-kiến thì mù mờ, nếu chẳng dùng Kinh-văn để làm dẫn chứng thì có khác nào người muốn qua sông lớn, biển to mà tự đánh đắc tàu thuyền, rồi ngược trở vào bờ, tự là lên “ta đã đến bỉ ngạn (bờ bên kia)!

4) Vì biết hạnh mình còn thô-thiển nên lấy lời Phật dạy để tự răn mình và sách tấn các hàng hữu duyên, như “Như-Lai thường trụ không biến đổi”, hay “Tam Bảo đồng một tánh tướng thường trụ bất biến.” (xem lại bài NHẬN ĐỆ-TỬ? 2/23/2020), “Tất cả CHÚNG SANH đều có PHẬT-TÁNH hay NHƯ-LAI TẠNG” (có nhiều danh từ riêng khác), hoặc “Tất cả Pháp (Dharma) quy về Sunyata (18 nghĩa và tột đó chính là Diệu Hữu) hay “Vạn hạnh nhân quả quy Nhứt Thừa”, v.v….

5) Vì biết mình còn non kém, nên không dám kết bạn, không nở nhận đệ tử, không cần sự cúng dường, bởi vì “nữa nước báu cõi Phật” đã được chư Phật trao tay thì cần gì những thứ nầy, cần gì cái danh bậc Thầy thiên hạ, cần gì người khác gọi mình là Thiện tri thức hay mắng chưỡi như Bồ-Tát Thường Bất-Khinh đã từng nhận. Vì chưa học nỗi Thập-nhẫn của chư vị Bồ-tát!

6) Tứ chúng giữ Giới, ngu nầy không khen, không kính, không trọng! Tứ chúng phá Giới, ngu nầy không khinh, không miệt, không hất hủi vì đó là bổn-nghiệp của họ, họ tu họ hưởng mắc mớ gì mình mà phải chúi mũi vào? Lỡ ra kẻ phá Giới lại là Bồ-Tát hành nghịch hạnh, có phải tự mình cãm-thọ quả báo ác khi buông lăng-nhục hay hủy-báng không! Lúc đó ai gánh thế cho?

7) Nhưng với kẻ giả thần, giả Thánh, vọng xưng tu chứng, hủy Kinh, Báng Phật, bài Tổ thì ngu nầy “nguyện xả thân thủi-hộ Chánh-Pháp của Như-Lai”, thân còn dám xả thử hỏi tiền của có dám thẳng tay vung ra để chấn-chỉnh không, huống chi là bỏ chút thời gian ra viết và lời cảnh báo.

Ít hàng gởi lại các bạn. Có lẽ vì chưa hiểu ngu nầy nên có những lời hằn-học, bất nhã. Nhưng, các bạn ơi, thù-hận làm chi để tự mình thiêu đốt! Những lời khinh miệt, mạt thị kia, thật ra cũng giúp cho kẻ ngu nầy bớt đi nghiệp ác,

Để kết thúc, ngu nầy xin trích một đoạn ngắn của Kinh Kim-Cang Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa để nói ra nhân-quả hiện-tiền:
—
Lại nữa, nầy Tu-Bồ-Đề! Như có trang nam-tử, thiện nữ-nhân nào, thọ-trì, đọc-tụng, Kinh nầy, lại bị người khinh-tiện; thì những tội nghiệp đã gây ra trong đời trước, người ấy đáng lẽ sẽ phải đọa vào ác-đạo, nhưng bởi trong đời nay, bị người khinh-tiện, nên tội-nghiệp đã gây ra trong đời trước đó, liền được tiêu-diệt, người ấy sẽ đặng đạo Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác.

P.S.

Vui lòng phản-bác thẳng bằng những lời bình-luận, đừng inbox.

Pram Nguyen

XIN ĐỪNG VÀO KẾT BẠN!

13/3/2020

Trang nầy mở cho tất cả mọi tầng lớp vào đọc, phê bình, thậm chí mắng chưỡi.

Các vị Công An tôn giáo, Dư Luận Viên, Hộ Pháp Tự, v.v… nếu dám nói dám làm thì đường vào đăng phản biện. Đừng thập thò vào ngon ngọt, sau mắng chưỡi “mầy tao” mà mang tội. Ngu nầy tuổi đời cũng hơn các cháu, nên ăn nói nhã nhặn. Đâu cần nặng lời khi ngu nầy dốc sức cứu đời; không đụng chạm bát vàng, chùa to của chư vị.

Cuộc đời ngu nầy không sợ đe doạ đâu! Ai đe ta, bản thân và con cháu sẽ hứng chịu những điều mà họ gán cho. Dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân.

Nên nhớ khi ngu nầy chưỡi thì không kém Khổng Minh chưỡi Tư Đồ! Mà còn kèm thêm lời nguyền rủa cực ác đó. Đừng khiến ta hiện tướng phẩn nộ của Giáo lệnh luân Thân!

Ngu nầy chấp nhận tất cả sĩ nhục, khinh tiện như biển lớn, nhưng không chấp nhận tử thi!

Các bạn thân mến đừng ào ạt vào kết bạn khi chưa đọc các bài viết. Nói thẳng là chẳng hiểu gì về người viết.

Ngu nầy không block, nhưng phải lược bớt những người xem ra không cùng đường chung lối trong việc truyền bá Chánh Pháp khi đại dịch xãy ra. Những người nhởn nhơ trước nỗi khổ chung của NHÂN LOẠI!

Tất cả bài viết sẽ ẩn mất sau khi Dịch bệnh Vũ-hán, COVID-19 không còn.

Đây cũng là mục đích cứu-cánh của trang nầy.

Pram Nguyen

Lệ Nguyên Con thấy thương cho những kẻ ngu muội. Vì lòng từ bi, thủ hộ chánh Pháp chú đã phải chịu như vậy . Con mong chú hãy mở lòng từ bi, hỉ xả cho tất cả nha chú. Vẫn còn rất rất nhiều người ủng hộ chú. Con kính chúc chú sức khỏe, thân tâm an lạc.

Lê Phương Người ta hay dùng cái đã biết mà “bàn” về Chánh pháp. Há khác nào, tự nhốt mình trong chiếc hộp vô minh! Đọc bài của chú, như đã dc giảng. Con chữ có hiểu cũng mới là đi đến miệng chứ chưa đi đến cổ huống gì tự tin bảo chú sai và tự nhận là thông suốt!

Quán Tánh Không Chúng sanh tâm tạp, nghiệp nặng, hoặc chướng sâu dày quả thực xót thương. Bọn họ vào nào đền, nào chùa…những mong chư Phật, chư Bồ tát, chư thần ủng hộ giúp đỡ cho. Nay lộ xuất giúp đỡ lúc khốn khó lại đua nhau bu vào chưởi. Thật nông nổi hết sức, ngu si hết mức ! Lại vất vả cho Bồ Tát Địa Tạng vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh cứu vớt chúng một phen !

Lê Phương Quán Tánh Không vậy! Làm sao để độ được những con người như thế chú ạ? Cháu thấy còn rất nhiều hay là cháu cũng đang lạc lối theo họ vậy chú?

Pram Nguyen Lê Phương Tùy duyên. Đức Phật còn không độ người không có căn lành với ngài.

Lê Phương Pram Nguyen dạ, Tiếp Dẫn người có duyên! Cháu xin ghi nhớ!

Quán Tánh Không Lê Phương Mình căn cứ vào Kinh Địa Tạng bạn ạ. Chú Pram đã nói rồi, Phật không độ được người vô duyên. Mà Ngài Địa Tạng lại là vị Đại Sĩ có nhân duyên sâu dày với chúng sanh cõi Nam Diêm Phù Đề, tức nơi chúng ta đang sống.

Pram Nguyen Thật ra, ngu nầy không trách Dư Luận Viên vì chưỡi và phản tác dụng là công ăn việc làm của họ. Còn đám Hộ Pháp Tự, Hoằng Pháp Viên khốn nạn mang lớp tín đồ Phật giáo mà hung hãn còn hơn loài chó hoang! Những vị Công An tôn giào thì phải cẩn thận, vì nếu đó là quốc sách thì trận Đại Dịch Vũ-hán sẽ là thước đo sự trung thành của quí vị với nhân dân vậy!

Pram Nguyen Nếu có các chúng sanh không có căn kham nhậm, không có tướng kham nhậm, đức Như-Lai biết họ là phi pháp-khí không kham nhậm rồi bèn bỏ để đó.

Nếu các chúng sanh có căn kham nhậm có tướng kham nhậm, đức Như-Lai biết rõ như thiệt là người pháp khí có kham nhậm liền ân cần trịnh trọng vì họ thuyết pháp cho họ được ngộ nhập.

Đọc thêm: Tại sao “Đức Phật bỏ đó không dạy”?

Lại nữa, các cháu có thể học thêm: “tánh chúng sanh bị phiền não che úp chẳng tu tập nghiệp hạnh thanh tịnh, thức tánh bạc nhược, ngu si sâu dầy, an trụ trong lưới tà kiến, chẳng phải căn khí chánh pháp, dầu chư Như-Lai có vì họ thuyết pháp hay chẳng thuyết pháp, họ cũng chẳng kham nhậm, chẳng chứng quả giải thoát. Đức Như-Lai biết hữu tình ấy chẳng phải là pháp khí rồi liền bỏ để đó.

Vì thế nên, nầy Xá Lợi Phất! CHƯ ĐẠI BỒ-TÁT VÌ THƯƠNG MUỐN LÀM LỢI ÍCH CHO HẠNG CHÚNG SANH ẤY, NÊN MẶC GIÁP HOẰNG THỆ VÀO TRONG ĐÁM QUÂN TÀ KIẾN ĐỂ GIÁO HÓA XÔ DẸP.”

Thật là cực nhọc cho chư Đại Bồ Tát! Phi pháp-khí là gì sao không đem ra cật vấn lại inbox!

Xót thương cho kẻ chuyên học lóm nghe lén mà chẳng biết thuật ngữ của Phật-gia, lại cho Kinh Đại-Thừa khó hiểu nên chẳng phải là của Phật thuyết! Học luật lệ giao thông để chạy xe còn phải biết các ký hiệu, những thuật ngữ thường dùng của các Cảnh sát giao thông, chớ không phải ỷ mình con ông cháu cha, nạt nộ hay quay phim đem lên các mạnh xả hội làm trời!

Pram Nguyen Nầy Xá Lợi Phất! Nếu có chúng sanh thích nghe pháp đáng là pháp khí có thể nghe pháp mãi cả kiếp không biết mỏi, gặp thính chúng như vậy, đức Như-Lai cũng thuyết pháp suốt kiếp chẳng rời pháp tòa chẳng ăn uống mà thuyết pháp luôn chẳng nghỉ.
Giả sử cách xa hằng ha sa thế giới có một chúng sanh thuộc giới hạn giáo hóa của Phật, đức Như-Lai liền đích thân đến tại chỗ họ để giáo hóa cho họ được ngộ nhập. Chánh cần của Như-Lai không hề mỏi mệt nhọc nhàm chán.
Nầy Xá Lợi Phất! Thân của Như-Lai không hề mệt mỏi, ngữ và tâm của Như-Lai cũng không hề mỏi mệt. Tại sao? – Vì thân ngữ và tâm của Như-Lai thường khinh an luôn.
Nầy Xá Lợi Phất! Từ nhiều kiếp đức Như-Lai phát khởi tinh tấn và ca ngợi đức tinh tấn, vì chúng sanh mà nói pháp ấy cho họ siêng tu tập đức tinh tán để được chứng Thánh giải thoát.

Pram Nguyen Ta xưng là “ngu nầy” là khiêm nhường, so với chư Phật, chư Thượng Địa Bồ Tát, chớ không phải với các vị! Đừng có CƯỠNG TỪ ĐOẠT LÝ mà nguy cho kiếp sau!

Muốn lấy thước đo hư-không sao? Ta đây chỉ nói ra một phần nhỏ thôi, nếu nói hết e các người sẽ phát cuồng điên!

Muốn cầu học mà chưỡi ta, xốc hông ta, rồi nói rằng Bồ Tát không bỏ chúng sanh! Phật ơi! Manjusri Thế Tôn của con! Chúng nào phải đâu là Pháp-khí mà mượn lời của ngài gán vào miệng con, còn trách con là Bồ Tát nầy nọ!

Bây giờ, mới hiểu ra IM LẶNG LÀ ĐẠO! Dầy công phân biệt chữ nghĩa cho chúng, trở lại bức ngặt mình! Thật là quá đáng. Bây giờ “Con xin Sám hối với Bồ Tát! Bậc Đại nhân có đại lượng xin mở kim khẩu tha cho con! Co dập đầu bái tạ” Hết biết luôn!!!!!!

Sunshine Nguyen Họ chửi kệ họ , minh nhận hay ko là chuyên của minh. Duyên lành họ ko có ,ác nghiệp vo so lai con hay võ miệng , thiet ko biết nói sao cho vừa.

Pram Nguyen Sunshine Nguyen chú đang làm dâu 100 họ. Ha ha ha. họ nghĩ tài cao bắc đẩu. Đức trùm khắp thiên hạ.

Sunshine Nguyen
Thưa ngài Pram Nguyen, “sao nói mạng người chỉ trong một hơi thở, mà không ai sợ?” Xin từ bi chỉ cho con và các bạn trẻ biết. Con đội ơn ngài vô cùng. Con xin cảm ơn ngài trước.

ĐỪNG TỰ TRÁCH MÌNH CĂN-CƠ SI-ÁM

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 17/3/2020

LỢI DỤNG VÀ CẦU DANH NGẦM

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 17/3/2020
— o0o —

NGUYÊN VĂN CHỈ-TRÍCH

(Đây là gộp 5 inbox thành một, lấy ra ý chánh mà trả lời.)

Ông chẳng qua là thánh nổ, mỗi ngày viết mấy bài như bắp nổ rang, chẳng qua là đạo văn, sao tập kinh Phật rồi viết vài hàng vào tự gọi là soạn giả để đánh lừa đám trẻ ngu dại như Sunshine Nguyen, Quan Tanh Khong, Thoi Lai, Karma Vo … và cả bầy theo hùa về ông.

Chúng tôi thấy việc làm của ông cũng vì danh, vì lợi chớ chẳng ích gì cho dịch bệnh hay đời sống tâm linh cả. Nói về Phật pháp thì phải vào chùa lễ các vị sư Trụ trì, các vị Pháp sư, Thượng Tọa nổi danh như ngài Chân Quang, Tiến-sĩ Nhật Từ, chớ bản mặt già của ông xứng đáng viết về Phật pháp sao? Các ngài ấy viết sách cho hàng triệu người đọc, đăng đàn giảng Kinh mỗi ngày, ông nghĩ mình có thể so sánh cùng sao?

Thân phận cư sĩ thì phải kính lạy người xuất gia, mà hình như lời ông không có vẽ cung kính quí Thầy. Con quỷ ngã mạn đang ám ông đó, hãy mau sám hối đi ông.

TRẢ LỜI KHÔNG NHÂN NHƯỢNG!
—————————————

LÒNG TỪ CỦA CHÚ

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 19/3/2020

— o0o —

Thầy giải-thích “lòng từ có thể bạt bệnh” tụi con hiểu man mán, vậy Thầy làm phước cho chúng con biết thêm được không?

Thầy nói vì Bồ-Tát không thấy lỗi của chúng-sanh, nên không sanh lòng sân, nên gọi là đại từ; Thầy lại nói là trừ những sự không lợi ích cho chúng sanh, nên gọi là đại từ.

Thầy kêu tụi con đọc Kinh Đại Phương Tiện Phật Báo Ân, Kinh Đại Bát Niết Bàn, Quyển 2, Phẩm Phạm Hạnh, hổm rày tụi con đọc rồi, thấy đó là Phật hiện từ tâm,

Có đoạn nói, “nầy Thiện nam tử! Bồ-Tát trụ bậc sơ địa gọi là đại từ.” và đúng vậy, những gì Thầy nói không y như từ kinh. Tụi con thấy trí nhớ phi-thường của Thầy, lòng từ của Thầy trở lại giúp người trong cơn đại dịc, nói nguyên nhân, chỉ phương thuốc, lại dạy đạo, khiến tụi con giựt mình vì mình đã mất chánh-kiến từ lâu, hủy Phật, bài báng KInh Đạo Thừa, tội lỗi quá nhiều. May nhờ Thầy chỉ pháp mà thấy an tâm.

Con nghi thầy là bậc sơ địa Bồ Tát, vậy Thầy có phải là Bồ Tát không và lòng từ của Thầy rộng lớn cở nào. Nếu nhờ phước húng con hỏi tất cả các bạn trẻ biết được Thầy là Bồ Tát sẽ tin và theo về.

TRẢ LỜI

Các con thương mà nói vậy, chớ TA KHÔNG PHẢI LÀ TIỀN-ĐỊA BỒ TÁT, ĐỪNG NÓI LÀ SƠ-ĐỊA.

Các con theo học của ta là có nhân duyên nhiều đời nhiều kiếp, nay tin nghe, bỏ tà theo chánh là mừng rồi.

Còn “Thầy là Bồ Tát sẽ tin và theo về.” tụi con theo về hay bỏ ta đó là quyết-định của tụi con.

Ta không cầu hay nhận lợi lộc gì từ các con; các con cũng chưa từng cúng dường cho ta; mà cho dù có cúng dường thì ta cũng chẳng nhận!

Ta sống đời thanh-bần quen rồi.

Của cải, nhà cửa, doanh nghiệp chỉ làm bận lòng!

Làm sao sướng bằng, thích đi đâu thì đi, thích ngũ đâu thì ngũ, không hạn cuộc giờ giấc làm việc, tiền xài hết lại có chút đỉnh, đủ sống qua ngày là vui.

Lòng từ của ta hướng về người ác làm đầu, kế đến là kẻ thù ta.

Còn ông bà cha mẹ ta thì không làm ác, không oán thù nên không tiếp nhận lòng từ của ta.

Những người vô duyên, tự đọan căn lành với ta cũng không tiếp nhận lòng từ của ta.

Những người học với ta, tùy thuận lời dạy ta cũng không nhận lòng từ của ta.

Ta chưa mở lòng từ đến hết tất cả chúng sanh như những bậc Long, Tượng đã từng nói, nên ta không phải là Bô-Tát.

Các con cũng có thể thấy, biết các Tỳ-kheo. Ni hoặc hàng Cư-Sĩ phước nhiều hơn ta, đức cao hơn ta, trí vượt hơn ta, đã phát nguyện “trên cầu Phật đạo, dưới cứu độ chúng sanh”. Họ là Bồ Tát.

Bồ Tát không tu mà có danh Đại Từ, còn ta thì còn tu; vì vậy, ta không phải là Bồ-Tát.

Pram Nguyen

Minh Thiền Bồ Tát nói mình là Bồ Tát tức không phải Bồ Tát, khi chú đóng FB rồi thì ko biết tìm chú ở đâu

Pram Nguyen Con thấy Thần Long ở đâu không? Còn Địa Long (trùng đất) thì nhiều vô số. Khi Chú đóng FB thì lẫn vào trong đám Địa Long kia!

Lan Thu Hình 1: chớ dại mà bắn lựu đạn, hay bom bẩn vào trang Chú Pram. Hình 2: Phổ Hiền Vương Bồ Tát

Nguyễn Phạm Liên Phương Câu cuối của Chú thật thâm sâu…

CẢNH CÁO!

19/3/2020

KHẮP BÁO

Ngày 7/4/2020

CÁC BẠN VẪN CHƯA HIỂU Ý CỦA TA!

(vẫn inbox ào ào! Không dám nêu lên cho các bạn cùng học)

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 3/4/2020
— o0o —

Ta lục trong Kinh tạng và giáo truyền, soạn các nghi thức TỰ LÀM (Âu Mỹ thường dùng chữ “do it yourself”, DIY) hay dở là do mình. Tu tập cũng vậy.

Tại sao ta lại ngông cuồng đến thế? – Ta nói cho các bạn nghe! Hãy lắng lòng mà nghe! Trong đời các bạn KHÔNG THỂ NÀO học hết Kinh điển Tam Thừa, Chín Giáo, Tám Bộ.

Sao tự tin vậy ông? – Các bạn hãy nghe đây, muốn học 5 Nikaya phải mất 3 tháng, học thêm Tứ A-Hàm mất 6 tháng, so sánh 2 Bộ Hán-Pali thì mất 12 tháng. Đó là nói đọc và học 16-18 tiếng/một ngày, 7 ngày một tuần, nếu không bận rộn gì cả và có thể ngồi đọc! Có nhiều người mắt mở trao tráo mà chữ biết mình, mình chẳng biết chữ, lòng đã ngũ mê!

Đến khi đọc Kinh Đại Thừa thì phải luôn có các cuốn tự điển dầy cộm kế bên, hay vào mạng mà tìm các thuật ngữ. Người Âu Mỹ, các học giả đa phần xuất thân từ ngoại Đạo như Thiên Chúa Giáo, Do Thái Giáo, Hồi Giáo… nên khi dịch Kinh ra tiếng của họ, họ cũng sa vào phạm trù Triết học hay chữ nghĩa lung tung. Chẳng hạn, Sunyata lại dịch là Emptiness hay Nothingess thì “chết cha”! Vì người đọc sẽ nghỉ ngay là trống rổng! Nó sai bét.

Bộ Hoa Nghiêm, Bộ Đại Tập, Bộ Đại Bảo Tích, Bộ Bát Nhã, Bộ Niết Bàn cũng có thể chiếm 10-20 năm để đọc và hiểu.
Còn Mật-tạng không thể tự đọc!

Ta do nhân duyên nhiều đời nhiều kiếp nguyện được THẬN CHÁNH-PHÁP TẠNG, TÂM TRÍ VÔ-NGẠI, nên kiếp nầy nhớ lại các Kinh văn như nắm được đầu lưới: tung, giữ theo ý muốn, thắt mở không trở ngại. Vì vậy, chớ có thách thức ta về Kinh-văn! Chớ trước mặt ta nói ngụy kinh, kinh thời kỳ sau, kinh phát triển lung tung!

Vì Đại dịch nên ta đánh cửa trước nhà Sấm, vội quên chỗ tri kiến vụng về soạn:

1) Tự Quy Y, tự Thọ Ngũ Giới
2) Tự Sám hối và tự Thọ Bồ Tát Giới
3) Tự quán đức Bổn Tôn
4) Tự tu và tự chứng

Nhưng, may thay rất nhiều bạn trẻ vẫn chưa thọ nhận những pháp nầy; có nhiều bạn thọ nhận từ các Sư, nhưng không hề nhớ Sư phụ tên gì, dạy pháp gì cho mình! Cũng chẳng biết cách để thỉnh pháp ra sao. Thật đáng thương.

Vạn pháp không qua chữ TÂM; nhưng làm sao ngộ TÂM?

Những kẻ CUỒNG THIỀN ngày nay dẫn dắt con người vào CUỒNG HUỆ, mà họ cho là Chánh Thiền hay Thiền Chánh tông. Thật đáng thương sót!

Tu Thiền mà không dạy đệ tử pháp Nín Thở (gTummo hay Nội Hỏa, Phật giáo ngoại Đạo), pháp An-Ban (Phật giáo La-Hầu-La), pháp Điều-tức (Lục Diệu Pháp Môn), pháp Chỉ-Quán theo KINH VIÊN GIÁC, KINH THỦ LĂNG NGHIÊM!

Lại không cho đệ tử học Kinh Đại-Thừa.

Vọng nói “Giáo ngoại biệt truyền”, “Kiến tánh thành Phật”, “Tri vọng tức chơn” làm chỗ tu mà chẳng có lối vào!

Học vỏ vẽ các ngữ lục, đàm dãi của Cổ Đức, tự xưng Thiện Tri Thức, là Thiền Sư, là Thiền Chủ!

Dối nói chứng Thánh, đắc Đạo, không hề có chút hổ thẹn!
Đem cái Thiền Lão-Trang ra khoe khoang cùng thiên hạ tự cho là Vô-vi, Tự tại! Kịp đến ngày chết thì ú ớ, tay chân quờ quạng trong hư không!

“TÂM lấy SUNYATA (KHÔNG) làm THỂ” mà không tu Tâm như KINH TÂM ĐỊA QUÁN từ Phẩm Quán Tâm, không tu theo KINH ĐẠI-NHỰT và KIm-CANG ĐẢNH về NGUYỆT LUÂN và NHỰT LUÂN QUÁN thì làm sao thấy TÂM?

Không thấy TÂM thì làm sao thấy PHẬT-TÁNH? – Vì “Trăng tức là tướng của Phật-Tánh”, còn “Trăng tức là Tâm, Tâm tức là Trăng”.

Ai hiểu những điều nầy, xứng là con Phật!

Ai không hiểu những điều nầy thì cách xa ta trăm, ngàn dặm! Hồi đầu ngó lại, chẳng thấy hình, chẳng tìm được bóng, vì sao? – Vì đã quá xa lại thêm mây mù nghi mạn ám chướng.

Pram Nguyen

Bình Nguyễn Bộ Hoa Nghiêm học cả đời cũng chưa chắc lĩnh hội được 1 phần nhỏ. Kinh Hoa Nghiêm có ba bộ: Bộ thứ nhất gọi là Đại Hoa Nghiêm do Pháp thân Tỳ Lô Giá Na chuyển. Bộ thứ hai là Trung Hoa Nghiêm do Báo thân Lô Xá Na chuyển và bộ thứ ba do -ng thân Thích Ca Mâu Ni Phật thuyết. Cả ba bộ kinh này đều ở cung rồng Ta Kiệt La. Nhưng hai bộ đại kinh và trung kinh quá đồ sộ, không thể mang về, nên ngài Long Thọ Bồ tát chỉ thỉnh được bộ Tiểu Hoa Nghiêm gồm có 100.000 bài kệ.

Pram Nguyen Vậy toàn bộ Kinh Hoa nghiêm bạn đọc đó rốt rồi yếu chỉ nằm ngay đâu vậy?

Bình Nguyễn Pram Nguyen vô tác diệu lực, khai mở phật tánh, không còn lệ thuộc ngũ ấm thân, Tỳ Lô Giá Na Pháp thân và thấy Bồ tát vi trần.

Pram Nguyen Bình Nguyễn cám ơn bạn. Nhưng không phải vậy!

Bình Nguyễn Pram Nguyen kinh Hoa Nghiêm tiêu biểu qua hình ảnh Phật với 10 loại thân: Ngũ ấm thân, Quốc độ thân, Chúng sanh thân, Thanh văn thân, Duyên giác thân, Bồ tát thân, Như Lai thân, Trí thân, Pháp thân, Hư không thân. Khác với mật tông chú ạ

Pram Nguyen Bình Nguyễn Không! Kinh diễn nói Phổ Hiền Đạo cho Bồ Tát thượng Địa tu.

Bình Nguyễn Pram Nguyen dạ chú, bản thân con trí tuệ còn kém nên chỉ thọ trì đọc tụng bài kệ trong phẩm phổ hiền cuối cùng ạ

Ta Na Dạ chú, Con mới học nên chưa đọc nhiều kinh.
Nhưng con nghĩ , trăng tròn không điểm đầu điểm cuối, không có khởi đầu và kết thúc, tự tánh vốn thanh tịnh, ánh sáng diệu êm, k làm chói loà mắt ai, cũng k lu mờ. Khi có mặt trời, không cần ai thấy trănh nhưng khi tối trời đủ để soi sáng vô minh. Chiếu sáng cũng không mong cầu, cũng không thứ gì lay động.
Dạ con mạo muội viết điều này. Kính mong chú vì con và các bạn chỉ giáo thêm về Tâm.

Pram Nguyen Tâm vốn vô sanh, nhưng không có phương tiện thiện xảo ắt không thấy tâm. Khi Trăng hiện ra thì nhân ngã đều vong, lúc đó nói không được! Nói không được!

Ta Na Pram Nguyen Dạ chú. Con lại chụp màn hình và cất lại đây. Con chưa hiểu nhân ngã đều vong. Con sẽ nhớ câu này. Con sẽ cố gắng tinh tấn. Cảm ơn chú.

Nguyễn Yến Dạ mọi người nên bớt ngủ nghỉ bớt thời gian làm những việc không cần thiết, vào trang Thầy đọc các bài viết, nghe các bài Pháp, nếu có khúc mắc không hiểu, có việc quan trọng cần Người hướng dẫn trực tiếp mới nên thỉnh hỏi ạ

Thới Lai Đôi lời gửi tới các bạn . Các bạn nên hiểu rằng chú không còn là thanh niên sức dài vai rộng nữa ( tui thanh niên chứ ko bằng sức chú ) . Các bạn nên hỏi những gì cần hỏi . Pháp phật rộng sâu . Ko như các bạn nghĩ . Nên những gì chú im lặng tức là chú ko muốn nói . Ở đây ko phải chê gì . Mà mấy bạn chưa đạt tới cảnh giới để nhận lấy thì sao chú chỉ . Vậy cho nên bớt hỏi thừa và bớt hỏi cao . Cảm ơn chú thời gian qua đã vì chúng con . Chúc chú an lành và kiết tường

Pram Nguyen Thới Lai! cát tường cho con và gia đình thời Dịch bệnh.

Thới Lai Pram Nguyen dạ con xin nhận ạ . Cảm ơn người

Lan Thu Thới Lai hỏi thì họ nên hỏi phù hợp với những khó khăn mình đang gặp phải trong quá trình tu học. Chứ không phải hỏi vì tò mò…vì không ai đủ sức để thỏa mãn sự tò mò vốn dĩ rộng lớn như đại hải của tất cả mọi người. Cảm ơn bạn đã nói thay mình điều muốn nói.

Kim Chi Nguyễn Anh nói chuẩn ạ. Tò mò thì nhiều lắm. Phật pháp vi diệu cả nghìn thứ. Phải đọc, ngẫm xong lại đọc lại ngẫm chứ cứ hỏi nhiều điều xa xôi quá cũng không tiếp nhận được

Lan Thu Kim Chi Nguyễn Học Kinh văn mà sái căn cơ, tư duy tầm bậy cũng …tà kiến cả thôi. Vì đem cái kiểu cạn cợt của mình gắn cho lời Phật, thật không nên. Vì vậy, thực ra học Kinh gì cũng nên do thiện tri thức chỉ bày.

Kim Chi Nguyễn Cách đây hơn tuần. Em đi tìm đọc 37 phẩm trợ đạo trên youtobe. Tìm ra ngay đầu tiên là của thầy Thích Thông Lạc. Mà lại nói là Tịnh, Mật là lừa đảo…làm bỗng chốc em sụp đổ niềm tin. Không hiểu là phải tin ai nghe ai. Thời Mạt pháp ai cũng xưng mình là thầy. Đúng là một người thầy dẫn dắt sai thì không biết sẽ đi về phương nào. Quá đáng sợ

Lan Thu Kim Chi Nguyễn Thích Thông Lạc biến đạo Trí Tuệ của Phật gia thành Đạo của “đạo đức, nhân bản…” cho nên không đáng tin cậy. Mình tu thì nương tựa vào Kinh văn, và các pháp ấn. Tin càn tin bậy đám vọng xưng chứng thánh nguy hiểm lắm

Thới Lai Kim Chi Nguyễn nghe lạc là lạc luôn

Phuoc Le Trước giờ con vẫn theo những gì chú dạy vẫn trong giai đoạn sơ khởi. Nên con sẽ cố gắng học những gì được dạy. Không cầu khi cái còn học dỡ dang. Mong chú giữ gìn sức khỏe nha chú

Trương Nga Yếu Chỉ dành cho con là ở đây:

““TÂM lấy SUNYATA (KHÔNG) làm THỂ” mà không tu Tâm như KINH TÂM ĐỊA QUÁN từ Phẩm Quán Tâm, không tu theo KINH ĐẠI-NHỰT và KIm-CANG ĐẢNH về NGUYỆT LUÂN và NHỰT LUÂN QUÁN thì làm sao thấy TÂM?
Không thấy TÂM thì làm sao thấy PHẬT-TÁNH? – Vì “Trăng tức là tướng của Phật-Tánh”, còn “Trăng tức là Tâm, Tâm tức là Trăng”.”

Con sẽ note lại và ghi nhớ kỹ, con cảm ân Chú thiệt nhiều. Con chắc chắn rằng người có chút nhanh trí phải nhìn ra được sự Thông Tuệ, Trí Tuệ của Chú. Làm gì có người bình thường nào lại am hiểu Kinh-Văn các Tông, các phái đến độ như vậy…! Con xin Đảnh Lễ Chú ạ.

Lien Lan Lien Lan đem hết lòng thành Tâm thành kính tri ân những lời chú đã dạy qua các bài Pháp trên Facebook.LLan chỉ mới biết chú khoảng 1 tuần nay,bữa nào cũng tìm đọc những bài Pháp của chú “Bài Vì sao ta ko nhận đệ tử “LLan cứ đọc lại nhiều lần,xem comment của chú và các bạn để hiểu thêm để ko phiền hỏi chú nhiều gây mệt nhọc cho chú.That lòng con rất hỗ thẹn vì tri tuệ của mình rất ngu ko bằng các bạn nhỏ.Nhưng cũng thật là duyên lành nhiều đời nhiều kiếp nên đã gặp chú chỉ dạy qua bài Pháp danh mà Truong Nga đã chia xẽ và sau đó tìm đọc tiếp những bài khác.Lòng từ bi và kiến thức về kinh của chú thật là sâu rộng,ngu độn như LLan ko thể nào hiểu hết nhưng vẫn co gắng theo lời chỉ dẫn của chú trong thời Đại dịch,sửa lại những sai lầm trong tu tập và phát nguyện.Con thật thành Tâm sám hối Tội lỗi của mình từ vô lượng kiếp cho đến nay.That là mầu nhiệm đó chú.Luc sám hối và tkinh Phổ Mon và kinh Dien/Duyên Mệnh Địa tang xong con ngồi niệm Phật và thiền thì than Tâm rất nhẹ nhàng chứ ko năng nề như lúc trước mà con đã có nói với chú Trong Tâm con xin một lòng Cầu Đạo Pháp,nguyện xin Tâm được thanh tịnh để nhận cam lồ Chánh Pháp Vị
Xin chú từ bi giảng giải thêm cho LLan hiểu về Nguyệt Luân và Nhât Luân để thấy được Tâm thấy được Phật mà bước vào nhà Như Lai
Con nguyện xin dâng Huệ-Mang của con lên ngài,xin ngài từ bi ban cho lời giáo huấn tối cao để con mau chóng được Trí thân
Con nguyện dâng Thân,Khẩu,Ý lên ngài,mong ngài chỉ dạy,khiến con tu hành trong đời này hay vô lượng kiếp về sau mau chóng được Thân Khẩu Ý Kim Cang
Vì tri tuệ con ngu si ko biết cách Phát nguyện may mắn gặp được Người chỉ dẫn.Con kính thành kính đảnh lễ Tri Ân Người
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô Đại Nhât Như Lai
Nam mô Đai từ Đai bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam mô Diên/Duyên Mệnh Địa tang Bồ Tát

Pram Nguyen Nguyệt Luân và Nhật Luân Tam Muội là những pháp rất cao. Kinh Tâm Địa Quán có dạy cách Quán Tâm. Xem Kinh Phẩm Quán Tâm cho đến Phẩm Thành Phật. Nhật Luân Quán thì theo Kinh Quán Vô Lượng Thọ, còn theo Mật Tông thì tu theo Hevajra tantra (Đại Bi Không Trí Địa Giáo Vương). Nhật Nguyệt Quán ngoại Đọa cũng có gọi là Hatha Yoga, hay Kundali Yoga, nhưng không đưa đến quả vị Phật hay Bồ Tát. Thỉnh pháp thì phải bỏ cái ngã xuống và nói lên những gì mình mong muốn. ta không hề biết Liên Lan, nhưng học Đạo chỉ có 1 tuần mà đã có những kết quả tốt như vậy, chớ bao giờ tự ti “That lòng con rất hỗ thẹn vì tri tuệ của mình rất ngu ko bằng các bạn nhỏ.” Ta chú nguyện cho Liên Lan chóng được Trí Thân như chư Bồ Tát và được Thân Kim Cang, tu hành không trắc trở, không gặp khó khăn và nhọc nhằn như ta; nếu sanh vào nhân gian thường sanh nhà hào quí, vọng tộc, dùng địa vị đó mà thủ hộ Chánh Pháp của tam thế Phật.

Lệ Nguyên Kính bạch chú Pram Nguyen ! Mấy hôm nay con đã lắng lòng cảm nhận ,lắng nghe những lời giáo huấn và chỉ dạy của chú . Con không dám vẽ những vầng hào quang chói sáng cho chú vì con biết một vị chân tu , một bậc Kim Cang Đạo Sư thật sự thì chẳng bao giờ thích nghe những lời hoa mỹ miều ấy . Chú cũng như vậy . Tất cả những gì các anh , các chị , các bạn …..đã dành cho chú cũng đếu giống ý con ( các bạn nhanh chân quá đã vào nói hết rồi ) . Thật sự mà nói về kinh kệ con thật dở lắm , đọc rồi lại quên , ngày hôm nay chú lại xuất hiện giữa thời đại dịch này , chú đã chỉ dạy cho chúng con tất cả các kinh Pháp , con đọc đến đâu con lại xúc động , rơi nước mắt đến đó ….. . Mấy hôm nay con cảm thấy chú đã quá mệt mỏi rồi, vậy mà chú cũng đã cố gắng để chỉ dạy cho chúng con ., con cũng không biết phải bày tỏ như thế nào . Chỉ biết nguyện chư Bồ Tát gia hộ cho chú : ” thân tâm lúc nào cũng an lạc , con đường thủ hộ chánh Pháp được viên mãn ” . Vì chúng sanh đang ngụp lăn trong vòng xoáy của vô minh , chú hãy giang rộng vòng tay từ bi , hỷ xả cứu độ nha chú . Con chào chú . Cảm ơn các anh , các chị , các bạn đã thay lời gởi đến chú , dành cho chú những gì chân thật nhất , không hào quang ……

Pram Nguyen Cám ơn Lệ Nguyên. Chúc bạn đời đời không xa lìa chân Thiện Tri Thức, mà lìa xa tà Sư và ác hữu. Nếu tái sanh vào nhân gian thường sanh nhà hào quí, vọng tộc, dùng địa vị đó mà thủ hộ Chánh Pháp của tam thế Phật.

Lệ Nguyên Pram Nguyen . Dạ con cảm ơn chú

Vinh Trần Lời huynh dạy …rất hay…phá mê cho nhiều người…chỉ có thật sự !Hành theo lời huynh sẽ hiểu và tự thấy..
Khi đã hiểu và thấy….phải đề phòng cái Tôi to đùng….
Lời thật …mong huynh Từ Bi khai thị thêm , cho các bạn khỏi lạc…

Pram Nguyen Vâng, cám ơn bạn.

HÃY XEM TA NHƯ THẾ NÀO GỌI LÀ KÍNH TRỌNG?

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 6/4/2020

— o0o —

Cám ơn các bạn, các cháu có lòng thương mà tỏ lòng cung kính ta; nhưng hãy làm như thế nầy thì ta vui vẽ tiếp nhận:
1) Chớ dùng đảnh lễ ta! Vì cái ngã mạn trăm hô, vạn ứng, người ta quì lạy mà kiếp nầy ta chỉ cao chỉ vỏn vẹn 1 mét 7 (5’6”).
2) Người trí hay bậc đã phát Bồ Đề Tâm mà lễ khác nào đem Trí Đao mài trên cục đá phước đức kém mõng của ta. Một người mài thì còn được, ai cũng mài thì ta tổn phước, giãm đức đó!

Muốn kính lễ ta thì phải tu (1) SÁM HỐI, (2) theo pháp đọc KINH DIÊN MỆNH ĐỊA TẠNG tromg suốt thời Đại Dịch và qua khỏi nạn Sao Chỗi.

Nói như cố HT Thiền Tâm, Đại Ninh, ta nào khác người què quặt ngồi ở ngã tư đường chỉ đường cho các bạn.

Ta như vầng mây lớn tạm thời che mát các con đang đi trên sa mạc sanh tử nắng gắt, chớ chỉ trời sao quá nắng, chớ trách cát sao quá nóng, cũng đừng trách mây sao chẳng làm mưa! Sa mạc sanh tử đâu kêu mời các con vào? Cát ngày nóng đêm lạnh là việc thường của sanh tử, các con sống cõi Kham-Nhẫn hãy nhẫn cho quen, nếu rơi xuống Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh thì cơ hội oán trách còn không có, huống chi tu học! Chớ giận ta không ban pháp vũ, vì không phải mây kia không muốn, nhưng gió vô minh và nghiệp lực của các con thổi mạnh hơn đám mây nhỏ nầy!

Ta như con thuyền nhỏ, chưa đủ sức chở tất cả qua biển lớn sanh tử. Thích thì rước, giữa chừng giận hờn, nhãy đùng xuống biển, đừng trách ta sao không cho phao kéo vào? – Vì sao? Vì thuyền luốt sóng bỏ lại bao triền phược khổ đau, chẳng lẽ quay lại rước kẻ bội nghịch thêm phiền não cho người tín tâm?
Ta như chiếc bánh lớn trên bàn, khéo ăn thì no bụng; nhưng chớ khạc nhỗ vào FB của ta!

Ta như cá lớn trong thời đói kém, mặc tình cắt sẽ, nhưng đừng ham hố lấy quá nhiều cho riêng mình mà cầm phải thứ hôi thúi!
Hãy kính lễ thập phương chư Phật, chư Bồ Tát các đấng Thế Tôn (Chấp Kim Cang, Kim Cang Tát Đỏa, Trì Minh Vương, Đại Phẩn Nộ Tôn), chư Đại Thành Tựu giả! Chớ đánh đập gã què khi các bạn, các con chưa biết chính xác con đường phải đi; chớ trách mây lành khi vẫn còn đứng dưới bóng nó; chớ đập thủng thuyền ta khi mọi người cùng vượt sóng; chớ ăn bánh lớn rồi đái ỉa vào đó; chớ đứng sớ rớ mà chê thịt cá chỗ nào ngon, chỗ nào dở, khi bụng không có tí gì đã nhiều ngày! Là đã biết ơn ta rồi.

Lời ít ý nhiều.

Pram Nguyen

Nguyen Nguyen Cảm ơn chú đã chỉ dạy lớp trẻ chúng con!

Trần Hữu Lâm Sức viết của thầy tốt quá. Cám ơn thầy đã chỉ lối.

Hồng Minh Con xin nghe lời và cố gắng tu tập để đủ phước lành vượt qua ạ.

Duyên Vũ Những Ví dụ dẫn chứng của chú thật chân thực để phàm phu chúng con có thể hiểu một cách dễ dàng ngụ ý trong đó

Nguyễn Yến Bài viết tâm tư, sâu sắc quá ạ ,con cảm ơn Thầy vì tất cả…

Hồ Tố Anh Đọc bài viết này làm con nhớ đến “trái tim Đan Kô”!

Trương Nga Mai mốt đám mây Pram bay đi, chắc tụi con nóng lắm…! Thôi nghĩ là Thuyền đi, con sẽ bám cái thuyền này thiệt chặt… Con cảm ơn Chú nhiều <3

Kim Chi Nguyễn Xin chú từ bi chỉ dạy cho con được biết thêm : trong khi sám hối và thọ giới con không hiểu những câu sau
2 Sẽ làm Tịnh giới A xà lê
3 Thanh tịnh giáo thụ sư
4 Thanh tịnh chứng giới sư
6 Chứng ngoại hộ học giới.
Vậy điểm gì là khác biệt,như thế nào ạ.

Pram Nguyen Kim Chi Nguyễn Đó thuộc Giới Đàn. Hãy tịnh tín mà thọ. Giải trên FB rất tốn thời gian.

Kim Chi Nguyễn Dạ vâng ạ, con xin nghe.

Lien Lan Bài viết thật ý nghĩa sâu sắc,xin thành kính tri ân những chỉ dẫn của chú Pram Nguyen với tất cả mọi người ạ

Nguyễn Quốc Tín Vâng ạ, chúng con rất biết ơn chú thật nhiều ạ, con xin tùy thuận tán thán công đức của chú để con được hưởng theo chú ạ

Lan Thu Con nguyện cầu Cư Sĩ pháp thể khinh an để còn chèo lái con thuyền cập bến. Phần con sám hối và tụng Kinh Diên Mệnh thấy cũng quá đủ ^^. Cảm ơn Chú luôn bi mẫn chỉ dạy từng li từng tí một.

Vinh Trần Lời Ngài Pram Nguyen Thật
Niềm tin !Hành sẽ thấy
Vi Diệu khó nghĩ bàn
Thoát khỏi những khổ đau
An nhiên luôn Tự Tại
Ngài Pram Nguyen lại lo
Những ngã rẻ trong Pháp
Nhiều thử thách gian nan
Đồ chúng nghiệp lại mỏng
Có vượt qua được không..?
Năm đầu Phật rất gần
Năm hai Phật rời xa
Năm ba Tâm mạn Ngã
Dùng Trí mà soi chiếu
Nhìn vào trong để Định
Vượt qua mọi thử thách
Ngài Pram Nguyen hết lo
Om Ma Ni Padme Hum

Nguyen Hoai Hì chú ơi chớ giận ta ko ban pháp vũ , vì không phải mây kia ko muốn .nhưng gió vô minh và nghiệp lực thổi mạnh hơn. Đám mây nhỏ này đại ý của chú 10 cháu hiểu đc 7 thôi chú ạ cháu ơn chú

Pram Nguyen Nguyen Hoai vậy là khá lắm

Nguyen Hoai Pram Nguyen hì cháu dốt lắm chú ngày sữa đi học xếp số 42 mà trong lớp có 43 chú ạ cháu gửi chú đường líc có phải quyển kinh diên mạng đó ko ạ

Pram Nguyen Nguyen Hoai phải, 42/43 cũng là đậu, Tánh Phật không giỏi dở, dùng tánh nầy học.

Nguyen Hoai Dạ con chỉ hiểu phần đầu đoạn cuối con ko hiểu chú ạ

Hung Huynh Nguyen Hoai : ý đại hành giả nhắn nhủ những ai chưa hiểu đạo chớ có bất kính mà comment lung tung mà mang tội

Angel Nguyễn Pram Nguyen chú ơi con xin làm con kiến thôi đc ko, đậu trên con thuyền của chú, con mỏng manh yếu ớt lắm nên xin chú đừng thả trôi con giữa dòng

Pram Nguyen Thuyền từ tuy nhỏ, nhưng rộng cùng khắp pháp giới, chỉ sợ con không chịu dời gót ngọc!

Angel Nguyễn Pram Nguyen kính thưa chú, con làm sao dám nhận là gót ngọc để bước trên con thuyền bát nhã của chú, con chỉ mong làm phận kiến con bé nhỏ thôi, nhưng được thuyền chú dung nạp chở che là vạn lần phúc phần của con rồi ạ

Sunshine Nguyen Kính ngài bằng lời ít ý nhiều . Để ngài vào tâm mà kính . Niệm niệm nhớ đến giáo pháp của ngài gọi là kính .
Lìa ngã và ngã chấp là kính.
Tự tánh thanh tịnh là kính .
Thân, khẩu, ý toàn tâm kính ngài ,
Kiếp kiếp về sau vẫn vậy gọi là kính.

TA KHÔNG LẬP GIÁO, CHIA PHÁI

Soạn giả Pram Nguyen
Ngày 12/4/2020

— o0o —

Hãy tập đi những bước đầu.

Hãy ăn những miếng trước để xem có ngon hay dở, hợp với mình hay không.

Ôm đồm nhiều mà không hiểu nghĩa Kinh thì như mang xiềng xích có ích chi?

Ta không nhận
1) Lễ bái
2) Cúng dường

Ta không thích, hay nói thẳng rất ghét ai bợ đít, nịnh hót.

Ta cũng không muốn thấy ai vẽ vầng hào quang mà vốn không có, như danh gọi Bồ Tát, Hóa Thân.

Ta không bao giờ lôi kéo bất cứ người vào phe, nhập cuộc, chung nhóm kình chống lại những kẻ nào nói nghịch, nói ác, nói xấu, nói sau lưng ta và pháp ta chỉ dạy.

Ta không lập giáo, chia phái.

Mục đích duy nhứt là ban pháp

1) Tự Quy Y và Thọ Ngũ Mật Giới
2) Sám Hối – Vô Sanh, tự Thọ Bồ Tát Giới
3) Đọc KINH DIÊN-MỆNH ĐỊA-TẠNG BỒ-TÁT để hiểu lý mầu
4) Niệm danh hiệu ngài Diên Mệnh theo đúng tôn chỉ của Kinh
5) Quán A tự-môn để thâm nhập tất cả Kinh văn

Ngoài ra, ta không dạy gì thêm.

Các bạn, các cháu, các con hiếu học thì ta chỉ cho cách pha chế cam lồ, làm sai thành thuốc độc, không phải lỗi ta.

Ví dụ, ta không bao giờ kêu TỤNG KINH với các nghi thức mà thật ra ít tai làm được!
1) Tịnh Tam Nghiệp – Đọc Thần Chú là tịnh à? Như vậy đã thành Phật rồi.
2) An Thổ Địa – Đọc Thần Chú là an Thổ Địa (Prvithi devi) ư? Thấy Nữ Thần nầy chưa? Ngài bất an hồi nào?
3) V.v…

Pram Nguyen

Ta Na Thưa chú, Cảm ơn chú đã nhắc nhở bọn con.
Con và các bạn ở đây đa phần là mới bắt đầu tu học, nếu có sai lầm thì cũng là như thân xích tử làm sai lầm. Nên chúng con thành tâm sám hối.
Con cũng kính mong chú rủ lòng thương đám con này mà chỉ giáo và nói thẳng thêm.
Cảm ơn chú đã vì chúng con mà viết bài, chỉ dạy

Ta Na Thưa chú, Kính nhờ chú chỉ thêm giúp con.
Con đọc và suy nghĩ hôm qua giờ mà vẫn chưa ra nên con xin nhờ chú.
Dạ chú có ghi: “Quán A tự-môn để thâm nhập tất cả Kinh văn”
Nhưng vì trí con còn hạn hẹp, nên con chưa hiểu tại sao lại như vậy ạ, rồi con lai nghĩ vậy có trường hợp quán Lam, Hay Hung hay RA, hay một chủng tự khác nào đó thì có thâm nhập kinh văn không.
(Việc này con tự nghĩ vậy thôi)
Con vì không hiểu nên thành tâm nhờ chú chỉ giáo thêm. Con kính hỏi chú.
Cảm ơn chú vì chúng con mà viết, và xin lỗi chú vì chúng con mà ngày chỉ ngủ 2-3h.

Pram Nguyen Bát-nhã môn tức A tự-môn. A là Vô-Sanh, nhập Vô Sanh chẳng phải nhập tất cả Kinh tạng ư? Khi A hiện ra cũng chính là Nguyệt Luân Tam Muội hiện. Nguyệt Luân tức Tâm tức Vô Tướng, vậy không phải tất cả Kinh tạng sao?

Ta Na Pram Nguyen Dạ chú, Con hiểu mặt chữ rồi. Thành tâm tạ ơn chú chỉ dạy. Vậy mà con nghĩ, quán A, là tâm kề cận với tâm chư Phật (Ngài Địa Tạng) và tâm mình hòa vào được, đọc kinh sẽ hiểu. Cái này là cái biết của con. Con xin sám hối. Một lần nữa con thành tâm cảm ơn chú.

Nguyễn Yến Nam Mô Tỳ Lô Giá Na Phật

Trần Chính Trức Chúng con có vô mình làm điều gì sai sót thì chúng con xin sám hối ạ

Liên Hoa Tự Tánh Chúng con Sẽ khắc tâm ghi nhớ những lời giáo huấn của chú dạy ạ..!
Nam Mô Diên Mệnh Địa Tạng Thế Tôn

Cư Sĩ Học Phật Thành tâm sám hối trước Người

Pram Nguyen Cư Sĩ Học Phật chuyện gì phải sám hối? Vô sự đừng làm thêm chuyện.

Loc Truong Trong con còn đầy rẫy sự ngu si ám muội, nhưng vẫn cảm thấy may mắn khi có cơ duyên gặp được Chú. Trước giờ con vẫn tự trách mình ngu si, khi ko biết đọc Kinh, Lễ Phật…(đúng cách) Nay, nhờ có Chú con đã biết Sám-hối, Sám-hối và Sám-hối. Con nghĩ đây là cách duy nhất để con có thể hiểu được thâm ý cao siêu của những bài Pháp của Chú truyền lại cho bọn con. Con Xin Tri Ân Công Đức sâu dày của Chú .Kính chúc Chú luôn được mạnh khoẻ, để dìu dắt lũ trẻ chúng con vượt qua được lầm mê ạ
Nam Mô Diên Mệnh Địa Tạng Thế Tôn !

Hoàng Hiệp nam mô diên mệnh địa tạng vương bồ tát chi ân công đức của chú đã cầy vườn tâm vốn nhiễm nặng tham sân si này và chi đường cho bọn con trẻ ngủ muội này được sáng trí ạ.

Hanh Nguyen Trong bài này chú đã chỉ ra rất rõ con đường cơ bản. Con cảm ơn chú.

Quang Dũng Bùi Ý chú là phải hiểu được kinh, chú, ngộ ra lí lẽ mà sửa đổi, chứ k cần đọc như học vẹt đúng k ạ?