Trong chùa dùng trống làm từ da trâu bò thì có nên hay không?

Trong một buổi pháp đàm, có một nhà báo hỏi một Vị Sư như sau :

Đạo Phật chủ trương không sát sinh, nhưng sao trong chùa dùng trống làm từ da trâu, da bò.
Vậy liệu có mâu thuẫn chăng ?

Thật là một câu hỏi khó phải không Quý Vị.

Nếu giết con bò mà chỉ để lấy da nó làm trống thì người tu Phật không hề làm thế, cũng như không chủ trương như vậy.

Người thế gian khi họ giết bò, mục đích chính là để lấy thịt ăn, còn phần xương thì dùng hầm xí quách, và phần da sau cùng đáng lẽ bỏ đi nhưng các nghệ nhân đã tận dụng da và làm trống.

Rồi trống được bán, và các Phật tử mua vào cúng dường chùa để dùng trong các dịp lễ, hay dịp cúng,…..

Qua các tiến trình Quý Vị thấy rõ ràng nhà chùa không hề khuyến khích hay cổ vũ việc giết bò làm trống.

Nên không có tội.

Hơn nữa, nếu con bò nào đã chết đi mà có phước duyên da được dùng làm trống và dùng trong chùa thì sẽ tạo công đức rất lớn, và cái chết dù đau khổ, nhưng khi bỏ thân thú có thể đủ phước mà tái sinh trở lại làm người, và lại gặp Phật Pháp để tu hành.

Đây là một điều rất đáng quý.

Trong cuộc sống, nhiều khi Quý Vị không nên chấp vào cái tuyệt đối cứng nhắc thái quá.

Quý Vị thử ngẫm nghĩ :

Tất cả các vật dụng hiện đang dùng trong nhà Quý Vị, có cái nào mà không tạo tội hay không ?

Ví dụ :

Tủ bàn gỗ thì mắc tội phá rừng, lấy nguồn ô-xy.
Đồ sắt thì khi sản xuất cũng có nước, khí thải gây ô nhiễm môi trường.
Quần áo thì cũng thế, mặc xong cũ rồi bỏ ra cũng làm môi trường ô nhiễm.
Rồi đi xe máy thì thế nào ? Cũng gây ô nhiễm không khí bởi khói thải.
…………

Vậy dường như thứ gì cũng có khả năng tạo tội, ít hay nhiều gì cũng đều có.

Nên người tu, người trí là làm sao tránh tội đến mức thấp nhất, và sống thật hữu ích để phước được tạo ra, như phước một vạn mà tội chỉ hai ba, vậy là quá tốt rồi.

Chứ tuyệt đối hoàn toàn là không thể có, vì chúng ta đang sống với thân vật chất.
Nhất cử nhất động đều có khả năng tạo ra tội, rất khó mà tránh được.

Do vậy, trong chùa vẫn dùng trống được nha Quý Vị.

Nam Mô A Di Đà Phật.

Cư sĩ Nhuận Hòa