Ý nghĩa của Tát Bà Ha trong các câu kinh điển, mật chú
Như chúng ta biết, chữ Tát bà ha được dịch từ chữ Svaha với các lớp ý nghĩa như cát tường, thành tựu, viên mãn…
Thực tế thì chữ ấy giống như một lời kết để nhắc nhở chúng ta, các hành giả khi trì tụng kinh điển, mật chú phải hồi hướng về việc thiện hành.
Tức là thực hành các giáo pháp, các lời dạy hữu ích của chư vị tiền bối đã để lại nơi thế gian này qua các kinh điển, mật chú.
Nếu chỉ trì tụng, mà bản thân không chịu thực hành, không giữ giới, không hành thiện, vậy hóa ra chúng ta chẳng khác gì cái máy phát lại nội dung những điều chư vị đã thuyết giảng để lại cho đời, năng thuyết, năng trì tụng mà bất năng hành thì làm sao mà thành tựu, làm sao mà cát tường viên mãn được?
Thế nên đọc kinh sách, trì chú gì cũng vậy, chữ tát bà ha ấy nhằm mục đích nhắc nhở người hành giả phải thực sự thực hành mới là hồi hướng về quy y Tam Bảo và nương theo lời dạy của chư vị tiền bối để nên người lương thiện giữa cuộc đời này.
Giống như bài thơ Đức Thái Bạch Kim Tinh từng dạy:
“Có công thì gắng sức nên công
Tu tánh đã xong tới luyện lòng
Kinh sách đầy đầu chưa thoát tục
Đơn tâm chẳng định lấy chi mong”
Đơn tâm tức là lòng son, lòng chân thành, lòng bi mẫn, kiêm ái, kiên trì nhẫn nại, quyết tâm quyết chí trên bước đường tu tâm dưỡng tánh của mình đã chọn.
Nếu lòng đơn tâm vẫn chưa định được, những đức tính bi mẫn cần có của hành giả chẳng chiu vun bồi, chẳng chịu chăm sóc và gieo trồng các nhân lành, thì rõ ràng kinh sách đầy đầu chưa thoát tục vậy. Có nhiều người, xem kinh sách rất nhiều, trì tụng kinh chú rất nhiều, đến nỗi thuộc nằm lòng, có thể dẫn chứng bất kì câu chữ nào từ kinh sách gì, dòng thứ mấy, trang bao nhiêu… Nhưng những người ấy, chẳng ăn chay, chẳng thật sự giác ngộ lẽ chân thật Đạo Lý, chẳng giữ giới, chẳng hành thiện, vẫn chộn rộn, lao xao và tranh hơn thua giữa thế tục. Họ xem kinh sách, mật chú chân ngôn là một thứ phương tiện, lợi khí của họ để họ chặt chém với đời, để họ làm bức bình phong, làm những bậc thang đưa mình lên cao cho chúng sinh ngưỡng mộ… Vô nghĩa lắm thay.
Cho nên Ta bà ha, Cát tường, Thành tựu, Nương theo lời dạy chư Phật… hiểu sao cũng được, nhưng chính xác là hiểu để giữ mình, hiểu để bước đi, hiểu để thực hành, hiểu để sửa đổi, để thực sự tu tâm dưỡng tánh và thiện hành mới thực là ý nghĩa quan trọng của mấy chữ chân ngôn vi diệu này.
Tam Giới Toàn Thư
